依法出生分第八
(頌曰)。
須菩提。於意云何。若人滿三千大千𠀍界七寶。以用布施。
(論一四天下為一小佛剎三千大千𠀍界為一大佛剎如是一千四天下為一小千𠀍界一千小千為一中千𠀍界一千中千為一大千𠀍界如是大千三千𠀍界以七寶盛滿三千大千布施者其福可知邊際惟佛悉知行此行門惟十地位中豈凢夫為也)。
是人所得福德。寧為多不。須菩提言。甚多𠀍尊。何以故。是福德即非福德性。是故如來說福德多。
(廣大布施廣大福田只以福德為勝皆是生㓕之福人天之果安能明心見性不得解脫未免輪廻不修聖道惟求福德何了生死佛以論喻以三千大千𠀍界集寶布施此寶甚多此福可見謂之福德多何故為有相故雖多非多不如一念清淨性中禪定工夫入無生忍功德無盡)。
若復有人於此經中受持。乃至四句偈等為他人說。其福勝彼。何以故。須菩提。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂佛法者。即非佛法。
(如來讚法於此經中但受持四句偈是解脫之因出於三界了脫生死勝前福也七寶布施彼福雖多不了生死故非為勝也但解四句義者植菩提因若能為人說者人天之眼目功德不盡乃至一切諸佛無不從聞思修入三摩地是無生覺地流出一切神通妙用從此以金剛三昧觀照直至成佛但解四句之義心空得妙尓)。