四顕解
四空即是色何以故凡是真空必不異色以是法無我理(甲)非断㓕故(乙)是故空即是色如空色既爾一切法皆然思之(丙)。
(圭峰註)
(甲)(即真空体也謂二空所顕之真如也)。
(乙)(真如不守自性也上皆釋竟)。
(丙)(真空既不異色亦不異一切法也如前所例)。
(夷門註)
(甲)(謂凡是覌智所照真空必不異于緣生色性故標云空即是色問有何因由真空必不異色故下云以是𱽍法无我者謂色心𱽍從緣无体故云无我此法空也不言人空者以勝該劣故謂二乗了人空時不兼法空菩薩了法空時必兼人空也此則二無我為能顕理為所顕故注云即空真体也𱽍謂真空即理法界上有簡情之用挕用歸体故云即真空体也体即理法界故此約所𮗚能𮗚凖此非断㓕故者明不壞色相即法无我所顕真如𠰥離諸法即成断㓕注真如不守自性者是隨緣义由隨緣即色故非断㓕此㪯隨緣破断㓕情非理事无閡)。
(子)(注言如前所例者指在會色歸空覌中也𠰥例者應云一空不即受想行識𱽍二句云空理非領納取像迁𣴑了別𱽍𠰥例諸佛云一空不即諸佛𱽍二句云以空理非神通光明𱽍也)。
頌
四顕解。
(功工不到不方圎言語不通非眷属又曰前門約境境相无实歸于真空故云顕理也此門約心心非断㓕不異幻色故云顕解也覌云四真空即幻色故凡是真空必不異色非断㓕故)。
空即一切揔莫動著。
(動著頭角生落在第二念今不動著妙觧前生)。
阿誰無作用。
(便是死了底漢犹棺椁中瞠眼此頌人人分上活潑潑地皆有作用是顕解也)。
作用復由誰。
(看他家事忙且道承誰力此頌人人无不承恩力指前顕理也今推觧不離理也)。
當𠁅和根拔。
(移花兼蝶至買石淂雲瓶此頌即理而生觧理為觧本今顕即理故曰和根拔也)。
渠儂由未知。
(君子𠰥似我一切法無差此頌渠你也儂我也南方時語也今嘆理智不相離人人揔不知目前空即色徧界野雲飛)。
虛空雲片片矌野草離離。
(野花開似錦澗水湛如藍此頌真空即幻色而物物明矣法燈云今古應无墜分明在目前片雲生晚谷孤鶴下遙天是此意也)。
早諳燈是火飯熟已多時。
(早知今日事悔不慎當初此頌前會色歸空是影揀断实之情唯言顕理未云顕觧也今此正揀情執徧計影揀依他境空悟此觧心不離前理大似不知燈元是火空忍飢腸耳)。