第五章
天愛喜見王詔。
善是難為。任何人始為善者即難為而為。是故朕既為多善。因此朕之諸皇子皇孫等以後之皇胤，至壞劫止，效朕如此行者，既為善事。反此或失此善事之一部分者，即為惡事。惡實易為也。
過去長期之間，未曾有為法大官者。是故朕過灌頂十三年之年，設立法大官。彼等〔法大官〕於一切宗派之間為法之樹立，為法之增長，或臾那人、柬埔寨人、犍陀羅人、羅提迦人、美提尼加人，或凡其他西方鄰邦人之間，專心於法者為利益安樂，忙碌掌事、從僕與主人、婆羅門與毘舍、孤獨與老人，在此中專心於法者為益安樂，為無障礙，忙碌掌事，配與囚人之費，示無障礙，或若多子女，或所蠱惑，或因老衰者，對其任何者，為釋放此，忙碌掌事。又於此婆多利弗多〔國都〕並地方之一切都市，朕之兄弟及姊妹之後宮，或有關朕其他之親族而於一切處勞力掌事。更於法大官是否依止於人法？是否樹立法？是否專心於布施而考量之。關於專心於法者，於朕領內之到處，勞力掌事。
為此法勅之目的，〔即〕令此之久住，而朕之諸皇胤，為效朕如此行而令刻之。