---
title: "阿育王刻文 · 第一章"
description: "阿育王刻文又称阿育王摩崖法敕是古印度孔雀王朝君主阿育王于公元前三世纪在全国各地镌刻的佛教诏文。这些刻文由阿育王下令凿刻并非某位作者个人著作。其历史背景是阿育王在征服羯陵伽国后皈依佛教为推行正法治国而将佛教伦理与行政准则刻于石柱与岩壁之上。主要内容包括阿育王对非暴力宽容尊重一切生命以及推行仁政的忏悔与治国理念强调道德规范与社会和谐。在佛教地位上阿育王刻文是现存最早的佛教文献实物之一见证了佛教早期传播与国家政权的结合对研究佛教历史印度文化以及古代帝王如何利用宗教实施教化具有不可替代的权威价值是佛教史上的里程碑。"
url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmgn08if80jpgl404bk1jxkww"
---

### 第一章

> 第1章

天愛喜見王詔。

> 天愛喜見王がおおせられた。

灌頂過二十六年之年，朕令刻此法勅。〔惟〕！於現世及後世之〔利益安樂〕，對於法若無最上之愛慕、無上之觀想、無上之敬信、無上之怖畏、無上之精勤者，難得正行。然，既依朕之教勅，對彼法之希求及愛慕者，逐日增長，又將來亦當增長。而朕之有司，不問高官、小身、中位，一切隨順於〔法〕而正行，〔如是〕堪能勸導易犯罪者。又對諸邊疆人，諸大官亦如是行。然，依法如是之保護、依法之處理、依法之與樂、依法之〔語言〕制禦者，此即〔與彼等有司之〕規制。

> 灌頂より二十六年の後、朕はこの法を刻むことを命じた。さて、現世および後世における利益と安楽について考えてみよ。もし法に対して最高の敬慕、最高の観想、最高の敬信、最高の畏れ、最高の精進がなければ、正しく実践することは難しい。 しかしながら、朕の教えにより、この法への希求と愛慕は日に日に増し、将来においてもまた増大するであろう。また、朕の役人たちは、高官、小官、中位の者を問わず、全てが法に従って正しく行動し、そのようにして過ちを犯しやすい人々をも導き、勧めることができるのである。 さらに、辺境の人々に対しても、各大官は同じように行うべきである。このように、法による保護、法による取り扱い、法による喜びの授与、法による言葉の制御——これこそが、それらの役人たちの守るべき規範なのである。