示首仁大師
秘密一宗，顯諸佛不傳之旨，闡上上大乘之教，故能入凡入聖，入一切國土而無所入，於諸境界亦無所礙。辟如虛空，覓虛空之量了不可得。知虛空空群相有，猶有靈知，只成知解宗徒，謂了了常知，欲言之不可及，便為要妙。殊不知，知之一字，眾禍之門。直饒離文字相，離心緣相，語默不到，動靜兩忘，照用雙遣，人境俱奪，猶是法身邊事。雲門云：「法身有三種病，二種光。光不透脫，其病轉多。」杜順云：「法身流轉五道，名曰眾生。」便是這箇道理。你若打理窟不破，事上便不明。事上既不明，諸法皆有滯。諸法既有滯，持咒觀想，皆是虛妄生死根本。喚作法身佛得麼？喚作無等等咒得麼？喚作大慈悲、大忿怒、大解脫、大自在得麼？且道如今作麼生？你但無事於心，無心於事，自然虛而靈，寂而妙。若有毫髮許本末言之者，皆為自欺。隨緣著衣喫飯，任運快樂無憂，不與凡聖同纏，超然名之曰祖。如上說底，即非密也。密在汝邊，已是說了。無明門下，須喫棒始得。何故？大事為你不得，小事自家支當。