示達兒嘛失唎大師
達兒嘛失唎乞予語警策，予曰：「時熱，寫便手汙，說便口乾，不要問著，問著打折你驢腰。」你便道：「拈棒用力多，信手寫一張，愈見法施之普。」雲門普、趙州無、德山棒、臨濟喝，與你尋常想底佛、持底咒，同耶？不同耶？同則禪分五宗、教分五教，不同則總是釋迦老子兒孫，何有彼此之異？到這裏具眼始得；若不具眼，師家學者皆為瞎漢。無明常云：說底顯箇不說底秘密，作用處表箇無作用處，思議境示箇不思議境。不是秘密，只是顯密不二，顯中顯、密中密，何如將箇五香、五藥、五身、五智、五佛而能匹配？只如經中所謂酒肉精血、便利不淨之物，作法食噉種種受用，只是要你轉自己底智身佛，降伏諸魔與夫邪神惡鬼，滅盡許多貪嗔癡業識，住於禪定，不壞假名而談實相，不壞世間法而成出世間法耳。若是祖師門下，何曾夢見？你決要作吾家種草，佛來祖來，盡與斬為三段。自餘是甚麼破草鞋？是甚麼臭皮襪？莫見與麼說，便撥無因果，行殺盜婬妄，喚作事事無礙，而生遭憲網、死陷泥犁，頭出頭沒，無有了日。先聖云：「本無迷悟人，只要今日了。」了得趙州無字，無有不了底。只這一箇無字，是斷生死命根底刀子，通身是刃，觸著者皆死。若善操持，天下無敵。且道柄把在甚麼人手裏？擬議不來時，千里萬里去也。勉勉！