朝宗禪師語錄卷第七
侍者 行導 編
機緣
舉拄杖問一僧：「我喚作拄杖，你喚作甚麼？」僧云：「拄杖。」師云：「落在山僧圈繢裏。」僧又云：「拄杖。」師云：「未有自繇分在。」僧又云：「拄杖。」師云：「僵遭瘟。」又問一僧：「我今不喚作拄杖，你喚作甚麼？」僧云：「請和尚道。」師云：「我已道不喚作拄杖了也。」乃打，云：「留一棒與你道。」僧無語。又問一宜興僧：「喚作拄杖與不喚作拄杖都道過了，你今喚作甚麼？」僧擬議，師擉退，云：「長耳朵。」(乃宜興口號。)
碧雲進，師舉：「僧問：『古颿未挂時如何？』巖頭云：『後園驢喫艸。』佛果云：『庭前柏樹子。』汝作麼生會？」雲便喝。師云：「者一喝落在甚麼處？」雲又喝。師云：「料掉沒交涉。」雲又喝，師打，云：「猶作主在。」雲無語。
僧進，展兩手拈香，復展兩手進前，復展兩手作禮，師打三棒趁出。
問僧：「不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？」僧云：「盡在裏許。」師云：「那裏得者消息來？」僧拜云：「謝和尚慈悲。」師打云：「汝要向我頭上行麼？」僧無語，師又打。
問僧：「如牛駕車，車若不行，打車即是？打牛即是？」僧云：「總不是。」師云：「且立一邊著。」僧搥胸一下便行。師云：「亂統禪和。」
問僧：「回光返照時如何？」僧拂坐具一下，師云：「只如懷州牛喫禾，益州馬腹脹，天下覓醫人，灸豬左膊上。又作麼生？」僧云：「描也描不成，畫也畫不就。」師云：「未在，更道看。」僧又拂坐具，師云：「弄精魂。」
問僧：「懷州牛喫禾，益州馬腹脹，天下覓醫人，灸豬左膊上。意旨如何？」僧云：「萬里江山一點墨。」師云：「那裏是一點處？」僧云：「和尚莫眼花。」師視僧云：「萬里江山一點墨，適纔是你說底麼？」僧云：「是。」師云：「又道我眼花？」僧無語。師喚一僧名，旁有僧出云：「和尚道甚麼？」師云：「我不曾喚你那。」僧無語，師打云：「承虛接響漢。」
茶頭進，師云：「鍋裏水滾，你還知麼？」頭云：「時時勇猛。」師打出。刷印僧進，師云：「裝底書就是，你還知麼？」僧云：「一味平嘗。」師又打出。又僧進，師云：「適纔勇猛會底也打出，平嘗會底也打出，你作麼生會？」僧云：「俱。」師云：「劄。」僧無語，師又打出。又一僧進，師云：「適纔勇猛會底也打出，平嘗會底也打出，俱會底也打出，你作麼會？」僧云：「離卻勇猛、平嘗與俱，問將來。」師打云：「三段不同，收歸土科。」乃示以喝云：「一味平嘗真勇猛，時時勇猛也平嘗，俱離兩路難分解，一棒收時棒棒彰。」
水頭進，師問：「匾擔折，水桶脫落時如何？」僧無語，師代云：「恩大難酬。」
師問居士：「向那裏留心？」士云：「沒有甚麼留心。」師云：「難得你到者田地。」士擬進語，師震威一喝，云：「又道沒有留心。」士禮拜。
遠菴吳居士到方丈喫茶次，師問：「順行逆行天莫測，意旨如何？」士云：「要茶喫便喫，要打翻便打翻，也怪我不得。」師云：「許你做箇知解宗徒。」士云：「一些知解也沒有。」師云：「只者豈不是知解？」
集生余中丞園中夜坐次，余敘參博山，於法堂中抬頭睹對聯，至密移一步話有省。師徵詰至二鼓，將就寢，行至窗外，余喚童子取燈，童正熟睡，師以扇敲門三下，童子忽舉頭，師云：「者豈不是密移一步？」趨就寢室。次日，余禮謝，且云：「昨蒙指示。」師云：「如今又不然。」余不顧。數日後，偶敘及，余又致謝，師云：「佛法不是者箇道理。」余云：「且是者等。」師云：「真藥現前，又不識了也。」
師舉山中猛虎以肉為命，何故不食其子話。一僧云：「夜深天寒，請和尚歸方丈。」師云：「你亂統那？」僧云：「和尚只是不肯學人。」師云：「爭怪得山僧？」又一僧云：「好男不喫分家飯。」師云：「你又作麼生？」僧無語。師云：「也是兔子渡河。」
師同一僧侍天童敘話次，僧云：「朝宗我數年不服他底。」遂起身拜云：「據今日卻做得箇弟兄。」師同拜起，把住云：「正當與麼時，那箇是兄？那箇是弟？」僧無語，師掌云：「未好做弟兄在。」僧云：「如何就麤懆起來？」師拓開云：「轉見不堪。」
師舉：「王侍郎見雲棲，乃云：『夜來老鼠唧唧，說盡一部《華嚴經》。』棲問云：『貓兒突出時如何？』王無語。」令眾下語，不契。一僧請師代，師云：「護身符子親拈出，天下橫行我獨尊。」僧進云：「忽然一口吞卻又作麼生？」師云：「氣息莫教纔嗅著，抽腸拔肺苦難禁。」進云：「恁麼則你東我西去也。」師云：「當頭一口難迴避，稍涉遲回已喪身。」
又舉貓兒突出話，師代王云：「老老大大向語脈裏轉。」又代棲云：「老僧今日小出大遇。」又代王云：「切莫詐明頭。」
師寓福州南禪院，主出外歸，師問：「今日那裏去來？」主云：「土木匠欠工錢，街上去尋些來。」師云：「你有無價底寶，何不拏出來用？」主云：「用不得。」師云：「為甚麼用不得？」主云：「他信不及。」師云：「卻是你信不及。」
師舉佛果悟繇及百丈扭鼻話，問三印云：「五祖演道：『提刑秖認得聲。既認得聲，為甚又不是？』丈云：『鼻頭今日又不痛了也。』祖云：『子深明昨日事。』你作麼生會？」印云：「蝦跳不出斗。」師云：「秖如五祖道：『秖認得聲。』佛果見雞飛鼓翼而鳴，乃云：『此豈不是聲？』又作麼生？」印云：「孤燈難比太陽輝。」師云：「如何是孤燈？」印擬對，師驀指云：「此豈不是聲？」印作禮。
師問僧：「那裏來？」僧云：「南嶽來。」師云：「來作甚麼？」僧云：「特來親近和尚。」師云：「流俗阿師。」僧便喝，師笑云：「恰值拄杖不在。」待茶次，師云：「幾時離南嶽？」僧云：「九月。」師云：再喝一喝看。僧云：「某且喫茶。」師云：「流俗阿師。」僧無語。
師垂語云：「叮嚀損君德，無言真有功。那裏是無言底功？」眾下語不契，師代，問訊云：「不勞叮嚀。」
師垂語云：「天氣與麼冷，還有冷過於此者麼？」眾下語不契，師代云：「不被和尚熱瞞。」
僧參次，師云：「是甚麼？」僧云：「不堪舉似和尚。」便出去。師問旁僧云：「你道者僧會了恁麼道？不會恁麼道？」僧云：「特來舉似和尚。」師云：「一得一失。」僧云：「那箇得？那箇失？」師云：「明日來向你道。」僧禮拜云：「即今請道。」師云：「是你失。」僧云：「莫都推在學人身上。」師呵呵大笑。
師閒行次，指三門邊泥問侍者云：「是甚麼？」者云：「泥。」師便打。回，復至泥邊，者云：「平地骨堆，無風起浪。」師云：「那裏是無風起浪？」者云：「轉見不堪。」歸方丈，師復問云：「你適纔道轉見不堪，還是我不堪？還是你不堪？」者禮拜云：「和尚既不承當，某甲合當拜謝。」師別云：「和尚得恁麼廉纖？」
師垂語云：「既是住在曹谿，為甚不識曹谿路？」眾下語不契，自代云：「長年不出戶。」
師一晚喚侍者隨步月，者云：「家常月看作甚麼？」師云：「直須看看家常月，免得他年被眼瞞。」
師問僧：「你今日鼻孔為甚麼無了半邊？」僧下語不契師代云：「和尚得恁麼眼孔窄？」
師垂語云：「文殊七佛之師，總出女子定不得。作麼生是女子底定？」一僧出作女人拜，師驀頭棒云：「文殊來也。」
師入堂抽籤，有僧號不易，師問：「如何是不變易底意？」僧答不契，師代云：「要行便行，要坐便坐。」
師問水頭：「古德云：『擔泉帶月歸。』泉在者裏，月在甚麼處？」頭無語。師代云：「多少人向泉裏撈摸去也？」
因瞽者不見，師問：「既是光明炤十方，為甚麼面前不見？」僧無語，師代云：「不癡不聾，做不得大家公。」
浴頭請浴次，師云：「我本無垢，洗箇甚麼？」頭無語，眾皆下語不契，師代云：「便請洗者一垢。」頌云：「纔然拈出已成垢，便請洗時勞碌人，明日浴頭如更請，未來侍者早關門。」
又一日，浴頭請次，師云：「我今日有垢卻不洗。」頭又無語。師垂問云：「既是有垢，為甚卻不洗？」眾下語不契。師代云：「好箇灰頭土面漢。」頌云：「我今有垢卻不洗，好箇灰頭土面人。覿體已無藏覆處，莫於垢洗強疏親。」又代云：「太尊貴生。」頌云：「我今有垢卻不洗，尊貴從來不自欺。聲色堆頭常坐臥，落花流水共誰知？」
師垂問云：「如何是腳踏實地？」有僧云：「羅籠不肯住，呼喚不回頭。」師云：「我則不然。」僧云：「師意如何？」師云：「平平穩穩，妥妥貼貼。」
師患齒痛，乃垂示云：「山僧妄談般若，招報了也，身上寒威威，齒間痛陣陣，諸人作麼生？」眾下語不契，師代云：「和尚大似同病相憐。」又云：「躬行君子則吾未之有得。」復頌云：「同病相憐和者多，躬行未得豈巴歌？橫擔楖栗萬峰去，盡美其如擔版何？」
師偶冒寒臥次，庫頭問：「和尚做底新醬好麼？」師云：「將頭不猛，帶累三軍。」頭無語而退。侍者請代語，師云：「不消道箇和尚病發也，管教山僧出身白汗，廣展下載清風。」
菜頭問：「和尚教弟子切菜，菜又老，刀又鈍時如何？」師云：「家無滯貨不富。」進云：「恁麼則菜根香也。」師打云：「還我刀來。」
僧問：「如何是孤峰絕頂？」師云：「當頭坐斷。」進云：「向上還有事也無？」師云：「腦後難瞞。」僧禮拜，師便打。
僧問：「二鐵圍山，某甲打破，便是出頭處也無？」師云：「道一句看。」僧云：「昨日天晴，今日天雨。」師云：「未是出頭處在。」僧便問：「請師道一句。」師以手搔頭云：「髮長雖省帽，風屑癢難熬。」
僧問：「如何是法身？」師云：「項下底。」「如何是法身邊事？」師云：「寒灰發燄。」「如何是透法身句？」師云：「拍拍是令。」「如何是法身向上事？」師云：「金剛寶劍，截鐵如泥。」
僧問：「靈光獨露，不隱不昧，一著工夫怎麼做？」師良久，云：「會麼？」僧云：「是。」師云：「是則我瞞你，不是則你瞞我。」
居士問：「昔翠巖禪師，有僧來參，值巖不在，遂看主事，事云：『要見和尚麼？』僧云：『是。』事指狗云：『上人要見和尚，但禮拜者狗子。』當時拜即是？不拜即是？」師云：「其僧當時作麼生？」士云：「也不見拜，也不見不拜。」師云：「卻是你說得是。」士沉吟良久，便禮拜，師云：「我卻不是狗子。」
僧問：「請和尚示攝心之法。」師云：「靜坐一爐香。」僧禮拜，師云：「好箇話頭，只是不得錯會。」僧乞偈，師書云：「如何攝心法？靜坐一爐香。若能不錯會，片片為敷揚。」
僧問：「正睡著時，此心在內在外？」師打呼一聲，僧無語。師云：「且道在內在外？」僧云：「更乞一轉語。」師云：「一轉已多，何況更乞一轉？」僧乞偈，師書云：「正睡著時，心在何處？打呼一聲，內外何與？一轉兩轉太茫茫，二月梅花如破絮。」
師退祇陀林，集生余中丞留濟生菴暫住。有俗士夜求同榻請益，至四鼓，師睡半憨，士忽問云：「日用事如何？」師云：「我倦，正要睡。」士云：「者是夜間事。日間事如何？」師云：「明日天早與你說。」至天明，士問云：「昨夜許今早為我說，如今請說。」師云：「夜來床薦煖，一覺到天明。」
僧問：「透綱金鱗，因甚猶還滯水？」師云：「是他家常茶飯。」僧云：「取飽便是。」師云：「爭奈沒頭浸卻何？」
僧問：「一念不生，萬境俱滅時，如何更進一步？」師劈兩掌，云：「誰恁麼道？」進云：「意旨如何？」師云：「觸處逢渠。」
僧問：「如何是寂然不動？」師云：「七縱八橫。」進云：「如何是感而遂通？」師云：「推門落臼。」
僧問：「雲門餅、趙州茶，是同？是別？」師云：「塞斷咽喉。」進云：「吞卻時如何？」師云：「教你撒不出。」僧便喝，師云：「且喜撒得出。」僧禮拜，云：「大眾證明。」師云：「撒屎見解。」
僧問：「香煙繚繞，燈燭交加，還是自境界？是他境界？」師云：「出馬一條槍。」僧禮拜，師云：「不知死活漢。」
僧問：「如何是向上玄關？」師云：「頭頂上。」進云：「把住是？放行是？」師云：「把住也不是，放行也不是。」僧遶一匝，云：「恁麼則縱橫去也。」師云：「且緩緩。」