解惑編序
佛之智，洵難測度也哉！能測者誰？惟佛與佛矣。諸大菩薩尚不能得其彷彿，況降斯以下而許少思議者乎！嗚呼！眾生福薄，鮮具信根，甘自伶俜，難為教化，勞我釋尊大慈悲父，出世援拔，法說三乘，然而有耳曾聞、有眼曾視者，千萬人中未易多為屈指也。所謂：終日戴天，不知天之高；終日履地，不知地之厚。流離瑣尾，窮子何歸？慈父憫念而襁褓之，吾曹日在襁褓中，而竟忘其所自，而奚慚為軹耶？今夫坐井觀天者，心惟計天如許大耳，初不知其無涯涘焉。有告以無涯涘者，弗信也。告者曰：何物老嫗，產此愚人？良以見識有限，執一不通，故對醯雞而語滄海，雖費盡無量至言，終叵令其無疑也。何也？彼畢生所由不過是也。則凡囿於見聞而不信有佛道可成者，亦若是則已矣。牟子所謂：少所見，多所怪，睹馲駝，言馬腫背；莊子所謂：鵬飛九萬里而圖南，而取笑于蜩鳩者也。予不敏，身出東官，官之人，多崇佛道，予自齠齔便識佛名，稍長輒遊梵剎，麤覽佛書，頗諳佛教為最上事，遂欲作上人，弗果。洎以一官，羇縻，益不遑滿願為悵。今老矣，無能為也，惟是慕道之心未嘗少置，每歎吾生也晚，且處邊地，不獲於靈山會上，親聞佛說法為悲。更悲夫同吾生者，弁髦至道，惑於偏邪，排難繽紛，牢莫能解，思著一書解之而靡暇也。先年偶從禪者，得《解惑編》，云是鼎湖在和尚所集，撫掌欣欣，先得我心之所同然也。閱畢，翹空作禮曰：「在大師為再來大士者歟，非耶！抑天生以救斯民於未溺也？」夫惑亦眾矣，解之雖不乏人，然皆散出于各典，曾未有蒐而裒之，以為世之良導，故閱者未便得其全理，以互絕其狐疑焉！縱間或遇一二章，均不足以感發前人之趣向，惟和尚以度世婆心，而編輯之，集大成，以壽梓，流通于六合寰中，普使人人咸皆屬目，惡知不有若干頑疲舊習，被其打動，去妄歸真，而直躋于無上之域者乎？其為功也，詎不韙哉！和尚著書百餘卷，進意此為度人之妙術云。
賜進士出身、奉政大夫、修正庶尹、吏部考功清吏司郎中加一級。壬寅
大計掌察補理、驗封司郎中事、前驗封司郎中、文選司員外郎、文選司主事。庚子
欽差典試陝西正主考兵部職方司督捕主事，法弟子東湖尹源進頓首拜題。