東晉袁宏
東晉の袁宏
《廣弘明集》
宏有逸才，嘗著《漢紀》云：「西域天竺，有佛道焉。佛者，覺也，將覺悟群生也。其教以修善慈悲為主，專務清淨，其精者，號沙門，漢言息心，蓋息意去欲，而歸於無為也。又以為人死，精靈不滅，隨復受形，生時行善惡，皆有報應，故所貴行善修道，以鍊精神，以至為佛也。世俗之人，或以為虛誕，然歸於玄微深遠，難得而測，故王公大臣，現生死報應之際，莫不矍然而自失焉。」
宏は優れた才を持ち、かつて『漢紀』に著して言う。「西域の天竺には、仏道というものがある。仏とは、覚ること、つまり衆生を覚醒させるものである。その教えは善を修め慈悲を主とし、ひたすら清浄を務める。その精髄を極めた者を沙門と号し、漢語で言えば心を休めるという意味で、心の動きを止め欲望を去り、無為の境地に帰するのである。また、人は死んでも精霊は滅びず、再び形を受けて生まれ変わり、生前に行った善悪すべてに報いがあると考える。そのため、善を行い道を修め、精神を鍛錬して、ついに仏となることを尊ぶのである。世俗の人々は、これを虚妄だと思う者もあるが、その教えは玄妙で深遠であり、容易には測りがたい。ゆえに王公大臣たちも、生死と報応の道理に直面するとき、誰もがはっと驚き、我を忘れるのである。」