示飛石侍者(求書卷)
道無古今，人有利鈍。古人於一言半句下即便了當，後人根鈍，故知識不已，示之參究。不知一法立、一弊生，遂以參究二字目為實法，二六時中將一句陳年公案左猜右摸，苦挨瞌睡便當工夫，甚至以打七為奇貨、苦練為參禪。余昔與古雪兄在顯聖密和尚處亦曾入此社火，而雪兄體弱多病，獨虧他不顧身命，兀坐終宵。一時值彼昏沉，余以香板一打，彼遂連吐黃水數口，結冬期滿，於自分中依然沒交涉。昔我釋迦世尊以正法眼藏付囑大迦葉，展轉傳至能祖，亦未嘗有教人參究一事。後代知識雖多設方便，不無利益，乃無奈鈍根者何，反生種種穿鑿，賺自悟門。何故聻？禪之一字早是強生節目，況容葛藤蔓引而復云參究者乎？今飛子求指參究工夫，余只對之呵呵大笑耳。子不契，復以紙懇求開示，余曰：「開之即瞎，示之添頭，何不看你眼裏眸子安在何處？」飛子擬議，余曰：「許汝參遍諸方，或時觸著磕著，始老人言不虛也。倘或隨今時流認龜作鱉，被人以冬瓜印子印之，以當生平受用，非吾子也。見既不同，豈能窺老人繩床上轉側時咳嗽者哉？飛子其勉之。」