◎八威容有儀篇┬初篇目 └二本文┐ ┌─────────┘ ├初立教勸行┬初聖軌宜遵 │ └二策修加勸┬初約世報策修 │ └二引經書勸發 ├二方土異儀┬初約經示意 │ ├二正顯異儀 │ └三校量緩急 └三道俗敬相┬初約經總告 └二據位正明┬初俗┬初標顯所由 │ ├二列示相狀 │ ├三示拜多少 │ └四結指文義 │ └二道┬初通明能敬軌儀─┐ ├二別示所敬勝境⊙│ └三重約行事校量⊙│ ┌──────────────────┘ ├初依教示相┬初約義總示┬初約身心總標 │ │ ├二約事理開釋 │ │ └三約唯識融會 │ └二依經顯相● └二習儀起行○ ●二依經顯相┬初經列十條┬初敘意列名 └二律明五法├二依名別釋┐ └三結示不盡│ ┌────────────────┘ ├初翻辨南無┬初翻名┌初二經讚儀 │ ├二會異├二時俗文頌 │ ├三斥非├三明感勝報 │ └四引示┴四結示前後 ├二委釋稽首┬初釋名義 │ ├二分輕重 │ └三會異名 ├三合示三四┬初總標二名┌初此方古法 │ ├二先明第四┴二天竺正儀 │ └三重顯第三┬初經論無文 ├四褊袒右肩┬初會名委釋├二據緣合展 │ ├二責世妄行├三理合自敷 │ └三準教正示├四準事無用 ├五五輪著地┬初示相 └五約俗伸誡 │ └二責異┌初引文示義┌初二土遠近┬初正明 ├六頭面禮足┬初標示├二引俗例顯├二辭退之法└二引證 │ └二正釋┴三引文雜示┴三禮讚諸相┐ ├七右膝著地┬初標示 ┌初明互跪┬初示跪相┌┘ │ └二別顯─┴二明胡跪├二斥慢惰├初示三禮 ├八一心合掌┬初正明合掌┬初顯相├三引律釋└二明六相 │ ├二因示立法└二斥非├四簡二部 │ └三立理加勸 └五明開制 └九右繞恭敬┬初引非示義 ├二正分左右┬初舉謬執以彰非 │ ├二顯正義以彰是 │ └三引梵僧以彰異 └三因示匝數┬初多少從緣┌初約事正推 └二推敬為本┴二引俗比例 ○二習儀起行┬初習儀 └二伸誡 ┌初佛 ⊙二別示所敬勝境┬初總示所尊├二法 └二別分三相┴三僧 ⊙三重約行事校量┬初示文事具周 ├二斥人情漫散 └三引古禮通明┐ ●初我慢禮┬初標 ┌─────┘ ├二釋 ├初標示顯略 └三結 ├二約相正示─┬初我慢禮● ●二唱和禮┬初標 └三點示後二○├二唱和禮● ├二釋 ├三恭敬禮● └三結 ├四發智清淨禮● ●三恭敬禮┬初標 ├五入法界禮● ├二釋 ├六正觀禮● └三結 └七實相禮● ●四發智清淨禮┬初標┌初示妙觀以明解 ├二釋┴二依正解以起行┬初明佛寶┐ └三結┬初結觀智 ├二顯法僧│ └二結功益 └三示凡界│ ●五入法界禮┬初標名 ┌───┘ ├二釋義┬初明觀智 ├初佛體徧 │ ├二示正行 └二供具徧 │ └三顯體用┬初正明 └三結益─┬初正結└二喻顯 ●六正觀禮┬初標示名義└二誡妄 ├二徵顯觀行┬初立正觀┬初正明 └三結判行位└二起正行└二引證 ●七實相禮┬初標名┌初正明 └二釋義┴二引證 ○三點示後二┬初結顯妙觀 └二誡無輕授
八篇竟