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title: "大王統史 · 〔第十六章　受納支提耶山精舍〕"
description: "大王统史又称大史是斯里兰卡重要的佛教编年史诗由摩诃那摩比丘于六世纪左右撰写该书以巴利文偈颂形式记述了从佛陀时代至摩诃舍那国王时期的斯里兰卡佛教史与王朝世系重点记载了佛教传入斯里兰卡的历程佛牙舍利的传承以及僧团的发展与护法事件作为南传上座部佛教权威史籍大王统史不仅是研究斯里兰卡古代历史与佛教传播的核心文献也为理解早期佛教的传承与演变提供了珍贵史料在佛教历史典籍中占有崇高地位。"
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### 〔第十六章　受納支提耶山精舍〕

為行乞長老遊行城內攝取人民，於王宮內食事而攝取國王，（一）二十六日之間住於摩訶眉伽林中，而於阿沙荼月之白分十三日，（二）於王宮內取食後，大賢者為大王說大不放逸經，由此，彼（三）於彼處之支提耶山建成精舍，由東門出而赴支提耶山。（四）聞長老之赴彼處，大地王者乘車，伴二人之妃追行長老之跡。（五）諸長老於那伽奢茲伽池水浴，為欲登山而作列。（六）其時王由車降而會釋諸長老，彼謂：「王！何故苦於暑熱，而來此耶！」（七）曰：「為掛念御身等之出發而來也。」言：「此處過雨期而來。」（八）健度通達之長老為王講述入安居犍度章，王甥，大阿利陀大臣共五十五人之兄弟同立於王側而聞此，（九、一〇）〔一同向王〕請即日出家於長老之處。此一切大賢者等，於剃髮堂達阿羅漢〔果〕。（一一）同日彼等於康達伽支提之位地邊開始六十八窟院之工事，（一二）回歸於都，彼諸長老仍住於彼處，此等之慈愍者於適宜之時刻入都行乞。（一三）窟院之竣工，於阿沙荼月滿月之日，王赴諸長老處行精舍之布施。（一四）超結界之人，長老與三十二道場，為此精舍設定結界，（一五）此日為一切第一之開始，彼於頓巴魯道場之境內，凡願出家之彼等為其一切行受戒。（一六）此等六十二人之阿羅漢，皆於此支提耶山入雨安居，以攝受王。（一七）天上人間之眾，負德廣之譽，有弟子眾〔彼大摩哂陀長老〕與其〔弟子〕眾接近禮讚，越增大積福業。（一八）

善人之信心與感激而〔起〕作大王統史

名支提山精舍受納第十六章〔畢〕