四二 十八無因心
四十二 十八の無因心
〔二、十八無因心〕
十八の無因心
（一三）有捨俱眼識。同樣有〔捨俱〕（一四）耳識、（一五）鼻識、（一六）舌識。（一七）有苦俱身識。（一八）有捨俱領受心。（一九）有捨俱推度心。以上此等之七名為「不善異熟心」。
（一三）捨を伴う眼識がある。同様に（一四）捨を伴う耳識、（一五）捨を伴う鼻識、（一六）捨を伴う舌識がある。（一七）苦を伴う身識がある。（一八）捨を伴う領受心がある。（一九）捨を伴う推度心がある。以上のこれら七つを「不善異熟心」と呼ぶ。
（二〇）有捨俱眼識。同樣有〔捨俱〕（二一）耳識、（二二）鼻識、（二三）舌識。（二四）有樂俱身識。（二五）有捨俱領受心。（二六）有喜俱推度心。（二七）有捨俱推度心。以上此等之八名為「善異熟心」。
（二〇）捨を伴う眼識がある。同様に（二一）耳識、（二二）鼻識、（二三）舌識も捨を伴う。（二四）楽を伴う身識がある。（二五）捨を伴う領受心がある。（二六）喜を伴う推度心がある。（二七）捨を伴う推度心がある。以上のこれら八つを「善異熟心」と呼ぶ。
（二八）有捨俱五門轉向心。（二九）同樣有〔捨俱〕意門轉向心。（三〇）有喜俱笑起心。以上此等之三名為「無因唯作心」。以上如斯十八皆稱為「無因心」。
（二八）捨を伴う五門転向心がある。（二九）同様に、捨を伴う意門転向心がある。（三〇）喜を伴う笑い起こし心がある。以上の三つを「無因唯作心」と呼ぶ。以上のように、これら十八の心をすべて「無因心」と称する。
五
五
七不善異熟及善異熟之八種，
唯作心三之十八是無因〔心〕。
除惡與無因〔之三十心〕為五十九心，
又說九十一心是淨〔心〕。
七つの不善の果報と善の果報の八種類、 ただ作る心三つの十八は原因がない〔心〕である。 悪と原因がない〔三十の心〕を除いた五十九の心は、 また九十一の心は清らかな〔心〕であると説かれている。