二
其中：一 受之攝
先就〔一〕「受之攝」
受是樂、苦、不苦不樂之三種，又依樂、苦、喜、憂、捨之區別而為五種。其中，為樂俱唯善異熟身識之一。同樣於苦俱，〔唯〕不善異熟〔身識〕。其次，於喜俱心，稱為貪根四、欲界淨之十二、樂〔俱〕推度〔心〕、笑〔心〕二共十八之欲界喜俱心及初、第二、第三、第四禪為四十四之大（上二界）、出世間心為六十二種。其次喜俱心唯二之瞋恚相應心。餘之五十五唯捨俱心。
三
其中，受是苦、樂、捨之三種
〔更〕由喜、憂之差別而為五種。
樂、苦〔各〕一處，憂在二〔處〕，
喜有六十二〔處〕，餘（捨）五十五〔處〕。