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  1. 小誦経 (小誦經)
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小誦経 (小誦經)


六 三寶經

六 三寶経

一

一つ

集於此處諸鬼神,無論地上者、空中者一切諸鬼神,歡喜熱心聞我之所說。

ここに集いし鬼神たちよ、地に住むものも、空に住むものも、すべての鬼神よ、喜びをもって熱心に、わが説くところを聞け。

二

二つ

〔受我教而來〕,是故一切鬼神!皆須諦聽。垂慈晝夜奉獻供祭之人眾,是故有意護彼等。

〔私の教えを受けて来たのだ〕ゆえに、一切の鬼神よ、皆よく聴きなさい。昼夜を問わず、慈しみをもって供養を捧げる人々を守りなさい。

三

三

於人間世界,或於他世界,雖有如何之財寶,或則天上之勝寶,亦無比擬於如來,此於佛為最勝寶。此為真理故,一切有幸福。

人の世であれ、他の世界であれ、どのような宝があろうとも、あるいは天の素晴らしい宝をもってしても、如来には及ばない。これこそが仏における最も勝れた宝である。この真理ゆえに、すべての者は幸せとなる。

四

四(し)

寂靜釋迦牟尼世尊,已至盡煩惱、離貪欲、成不死、殊勝法,任何亦無比擬此法者,此亦於法最勝寶。此為真理故,一切有幸福。

静かなる釈迦牟尼世尊は、煩悩を尽くし、貪欲を離れ、不死の境地に達し、最高の教えを成就されました。この教えに勝るものは何一つありません。これこそが、法における最も優れた宝です。この真理によって、すべての者に幸せが訪れますように。

五

五

最勝之佛所稱讚,謂清淨不斷之三昧,無有等此三昧者,此亦於法最勝寶。此為真理故,一切有幸福。

最勝の仏がたたえたもう、それは清らかで絶えることのない三昧であり、この三昧に並ぶものはない。これこそが、法(教え)の中でも最も優れた宝である。この真理ゆえに、すべての者に平安あれ。

六

六

於諸善人中,被稱讚者有八人,此等是四雙。彼等善逝之弟子,有受供養價值人,布施此等有大果,此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。

立派な人々の中でも、称賛されるべき八人の方々がおられます。これらは四組の聖者のことです。彼らは悟りに向かう優れた弟子たちであり、供養を受けるに値する方々です。彼らに施しを行うことは大きな果報をもたらします。これこそが僧伽(サンガ)における最も優れた宝なのです。この真理によって、すべての人が幸せでありますように。

七

七

專念而持堅固心,信奉瞿曇之教者,何得最高之〔涅槃〕、入不死、獲無償,享受寂靜樂,此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。

教えを一心に受持し、 堅固な心でゴータマの教えを信じる者は、 いかにして最高の涅槃を得、 不死の境地に入り、代えがたいものを獲、 静けさの喜びを享受するのか。 これもまた、僧伽の最も勝れた宝である。 この真理によって、すべての者に幸せがあれ。

八
譬如市門之巨柱,釘入大地時,如於四風不動搖,我說猶如甚深觀察聖諦人,此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
九
依甚深之智慧,善能理解妙說聖諦人,則使大為放逸者,亦決不受第八生。此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
一〇
彼俱成就正見捨三事。即為身見、疑、戒禁取見。彼離四惡趣,不犯六逆罪,此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
一一
彼雖為身、語意惡業,不於隱匿彼;此稱為見涅槃人,此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
一二
猶如夏初,林中諸樹之開花,如是彼為施最上之利益,說至涅槃最勝法。此亦於佛最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
一三
最勝而知最勝、與最勝、運最勝之無上士,說最勝之法,此亦於佛最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
一四
盡前之生,不起新生,於未來之生無貪求生,斷「生」之種子,不望生長,賢人之彼等如燈盡而涅槃,此亦僧伽最勝寶。此為真理故,一切有幸福。
一五
集此處諸鬼神,地上者、空中者一切諸鬼神,如是歸命神人所尊佛。願彼等有幸福。
一六

「一六」という表現は、仏教の文

集此處諸鬼神,地上者、空中者一切諸鬼神,如是歸命神人所尊法。願彼等有幸福。

ここに集う諸々の鬼神よ、地上のもの、空中のもの、すべての鬼神よ。 このように、神々や人々が尊ぶ教えに帰依せよ。 彼らに幸せがありますように。

一七

**十七** (仏教の文脈において)

集此處諸鬼神,地上者、空中者一切諸鬼神,如是歸命神人所尊僧伽。願彼等有幸福。

ここに集いし鬼神たちよ——地に住む者も、空に住む者も、すべての鬼神たちよ。かくして、神々と人々が尊ぶ僧伽に帰依せよ。彼らに幸いあらんことを。


五 吉祥經
七 戶外經

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