佛國品第一
仏国土品 第一
一時佛在毘耶離菴羅樹園與無量百千之眾恭敬圍繞而為說法爾時毘耶離城有長者子名曰寶積與五百長者子俱持七寶蓋來詣佛所頭面禮足各以其蓋共供養佛佛之威神令諸寶蓋合成一蓋徧覆三千大千世界而此世界廣長之相悉於中現爾時一切大眾合掌禮佛瞻仰尊顏目不暫捨長者子寶積即於佛前以偈頌曰。
法王法力超羣生 常以法財施一切
能善分別諸法相 於第一義而不動
已於諸法得自在 是故稽首此法王
說法不有亦不無 以因緣故諸法生
三轉法輪於大千 其輪本來常清淨
天人得道此為證 三寶於是現世間
以斯妙法濟羣生 一受不退常寂然
佛以一音演說法 眾生隨類各得解
稽首能斷眾結縛 稽首已到於彼岸
悉知眾生來去相 善於諸法得解脫
不著世間如蓮華 常善入於空寂行
達諸法相無𦊱礙 稽首如空無所依
爾時長者子寶積說此偈已白佛言世尊惟願世尊說諸菩薩淨土之行佛言寶積眾生之類是菩薩佛土所以者何菩薩取於淨國皆為饒益諸眾生故譬如有人欲於空地造立宮室隨意無礙若於虛空終不能成菩薩如是為成就眾生故願取佛國願取佛國者非於空也是故寶積若菩薩欲得淨土當淨其心隨其心淨則佛土淨爾時舍利弗承佛威神作是念若菩薩心淨則佛土淨者我世尊本為菩薩時意豈不淨而是佛土不淨若此佛知其念即告之言於意云何日月豈不淨耶而盲者不見對曰不也世尊是盲者過非日月咎舍利弗眾生罪故不見如來國土嚴淨非如來咎舍利弗我此土淨而汝不見。