住湖山治平禪寺語錄
師自乙未秋日，因兵燹之後，治平傾圮，僅存藏閣椽柱數壁，門人佛語等請建逸居。
修造畢，上堂。「帝釋插一莖草建梵剎竟，老僧白手成家只據見定，雖則不遵古規，要且不離方寸。何故？」擊拂子一下，云：「同轉如來玅法輪。」
說戒，上堂。「三宗未設，無相無名；一念才生，有持有犯。有持有犯，則善惡日增；無相無名，則超然獨脫。所以道：無邊剎境，自他不隔於毫端；十世古今，始終不離於當念。當念不生，萬法無咎；毫端有別，天地縣殊。故昔六祖大師云：『不思善，不思惡。正恁麼時，阿那箇是汝本來面目？』」驀豎拂子，召眾，云：「還委悉麼？若向者裏委悉得去，便見各人安身立命、染淨不著處，亦見古人劈腹剜心、橫身為物處，並及五教三宗不勞分布，彈指領略去也。若猶未委，老僧不免為諸沙彌別通方便。」說戒竟，下座。
上堂。傳衣，云：「夫戒者，非是以衣具杖缽於行持處整樣莊模，然要在喜怒哀樂之未發時棄塵合覺，久之塵根淨盡，自然覺性見前。若得邪妄拔除，管教真機獨露。到此時節，何事不辦？何戒不持？日用尋常頭頭在道，語默動靜著著符宗。然雖如是，此猶是漸次階梯，未是衲僧巴鼻。可中若有箇漢向鐘未鳴、鼓未響已前和聲嚼碎話頭，退步蹋翻地角，衣上座也只得點頭不輒。何故？自從能點過，少見姓熊人。」
佛生日，圓戒，上堂。「未離兜率，遍地刀鎗；既降皇宮，干戈不息。雲門一棒打殺，已是納款投降；湖山路見不平，正謂隨邪逐惡。當初失腳蹋他門戶，至今水洗不開。既然法令當行，豈肯推三就四？而今不免為諸大德無鎧甲底與汝鎧甲、無兵器底與汝兵器，直教箇箇殺佛、殺祖，斷盡自己命根；人人奪寶、奪珍，換卻人天眼目。乃至旂天號地，滅賊除姦，符到令行，如日消雪。縱是釋迦、彌勒，也須拱手擎拳；設使臨濟、德山，自合望風斂衽。諸大德！若具者般手段，可作佛祖兒孫，堪報不報之恩，一時普報了也。老僧恁麼告報，還有恁麼人麼？」震威一喝，云：「出群須是英靈漢，敵勝還他師子兒。」