住太公山石寶禪寺語録
師は綦江の龍潭におられ、蒼峨上座らに請われて入院されました。
三つの門。曰く、「石の宝の奥深き堂に登らんと欲すれば、先ず石の宝の門戸を跨がねばならぬ。既に鑽仰してますます堅し。さて、どうやって入るかと問う。咄!八字が開かれてよりこのかた、今に至るまで一条の大路あり。」
仏殿にて。云く、「釈迦はすでに過去、弥勒はまだ来たらず。今この新石の宝、さらに誰を礼せしめん?」喝一喝。
方丈は言われた。「もし一粒の塵を立てれば、九間の僧房は熱く燃え立つ。塵を立てなければ、八方の天窓は空寂として静まり返る。」そして侍者を指さして言われた。「立てるのもお前なら、立てぬのもお前である。」
経文を手に取り、言われた。「百千の法門、無量の妙義、その本質はすべて明らかになっている。どうしてわざわざ特別なことをする必要があろうか?しかし、そうは言っても、皆に知ってもらわなければならない。」
法座。杖で打ちながら言う。「石宝の座は広く高く、仰ぎ登ることもできぬ。老いたる者、自ら遭う。今日、この面の皮なき者どもに引っ張り回され、業の網から逃れ難し。さて、眼ある者はいるか?石宝の跳ねる様を見よ。」そして登る。香を取って聖を祝し、最後に香を取って言う。「この一片の香は、名づけられず、形づけられず、取ることもできず、捨てることもできぬ。強きに逢えば弱く、柔らかなるに遇えば剛し。三家の村に生まれ、十字路で売りさばかれる。ただ、声は海宇に響き、価は寰区に重し。次に取り出して炉の中で焚き、敬って夔州府梁山県万竹山福国禅寺双桂堂上に住し、臨済正宗第三十一世を伝える破山大和尚に捧げ、法乳の恩に報いん。」衣を整え、結跏趺坐する。上座が槌を打ち終えると、師は言う。「人に逢わなければ、至情の口を開くことは難く、言葉が意を得なければ、面と向かって頷く儀もない。今、幸いに蒼峨上座が三度龍潭にて老僧を尋ね、ここに至り、諸々の禅徳と共に席を打ち令す。想うに、人も人に逢い、言葉も意を得たるべし。老僧、たとえ至情の口なくとも、杖だけは軽々しく譲ることはできぬ。」突然、杖を一卓する。「誰が面と向かって頷く者か?出て来て老僧と話し合え。」問答が終わると、師は杖を横に構え、一喝して言う。「この風光、会したか?一本の杖、縦横に引きずる。彼が経紀を誇るのが悪いのではない。舌なき童児、話多きを恨む。」
開炉の法座に上り、上堂する。問う:「一切衆生は皆、仏性を持っているのに、なぜそれを識らないのですか?」師云く:「識らないからこそ、半分は救われる。」さらに問う:「では、もう半分はどうなりますか?」師云く:「門前の石の土地神に尋ねなさい。」
問う:「臨済の三玄三要と、雲門の一字関。一字関はさておき、玄要の事はどうですか?」師云く:「髑髏を穿ち抜け。」さらに問う:「如何なるか是第一玄?」師云く:「古鏡、未だ成らずの前。」さらに問う:「如何なるか是第二玄?」師云く:「古鏡、已に磨き然り。」さらに問う:「如何なるか是第三玄?」師云く:「古鏡、照らして偏り無し。」さらに問う:「如何なるか是第一要?」師云く:「虚空を拶み砕き、朕兆無し。」さらに問う:「如何なるか是第二要?」師云く:「日出でて、明らかに光普く照らす。」さらに問う:「如何なるか是第三要?」師云く:「瞎馬瞎驢、草料を分かつ。」さらに問う:「三玄三要の真の意味は分かりました。では、一字関の肝心な点はどうですか?」師は威を震わせて一喝する。僧は礼拝して云う:「臨済と雲門の鼻孔は和尚のところにありますが、まだ分別があるのですか?」師は打って云う:「一串に穿たれている。」
問う:「如何なるか是吹毛剣?」師は柱杖を立てて云う:「よくよく子細に。」さらに問う:「未だ匣を出でざる時、如何?」師は打って云う:「伏屍万里。」さらに問う:「匣を出でた後、如何?」師はまた打って云う:「青天も棒を喰らわねばならぬ。」そこで柱杖を卓って云う:「真っ赤な炉鞴、悪辣な鉗鎚。聖凡を鍛錬し、魔仏を鋳鎔する。たとえ銅頭鉄額、純鋼で打たれた者であれ、仏でも魔でもなく、凡でも聖でもない漢がここに来れば、老僧はここで手足を惜しまず、炭や煤を広く用い、幾度も紅炉を通し、幾度も辣手を経て、彼の旧知悪習を一つ一つ銷鎕し、聖量凡情を少しも残さず鍛え尽くす。全身を打ち扮し、脱体に荘厳させ、表正しく影端く、光前裕後ならしめる。大衆よ! まさにこのような時節に、本に就いて功を推す一句、どう道うか?」再び一卓し、一喝して云う:「玉を試すには火を経るを須い、珠を求むるには泥を離れず。」
上堂します。突然、杖を取り上げて言います。「道は日常の中にあり、日常の中にあって気づかない。排泄し、食事し、着物を着る、その一つ一つがすべて、西から来た真実の意味を明らかにしている。このように朝に三千回、夕に八百回打っても、結局、何の道理を悟るというのか?」そして、杖を地面に突き立てて言います。「私はあなたに隠すことは何もない。」
上堂で言われた。 「阿房宮の蒙古石を踏み砕き、大騒ぎで慌てふためいて走り回る。 それでもなお、ただ子孫たちのことであり、祖父は元来、堂を出ることはなかった。」