五 戶外鬼事
五 戸外の鬼事
一
一つ
「彼等住家外，街頭四處立，自向舊家行，便立於門口。
彼らは家の外に住み、街角のあちこちに立ち、自ら古い家へと向かい、門口に立つ。
二
二つ
依於過去業，多獲飲食物，供養軟硬食，彼是世因緣，誰會憶彼等？
過去の業に基づいて、多くの飲み物や食べ物を得て、柔らかいものも硬いものも供養する。それは世の中の因縁によるものだ。誰がそのようなことを思い出すだろうか？
三
三
茲有慈悲人，以時有因緣，清淨且殊勝，適時與飲食。『與汝等食物，願汝得幸福。』
ここに慈悲深き人があり、時々、清らかで尊い縁により、時に応じて食べ物や飲み物を施します。『あなたがたに食物を差し上げます。どうか幸せでありますように。』
四
四（し）
彼等集此處，餓鬼集有因，多得飲食物，心非常歡喜。
彼らはこの場所に集まり、餓鬼たちも因縁によって集まる。多くの飲み物や食べ物を得て、心はこの上なく喜んでいる。
五
五
（餓鬼等言）：『我等受此食，與我有因緣，彼皆得長生。為我行供養，施主得善果。
（餓鬼たちが言うには）：「私たちはこの食べ物を受ける。私たちと縁のある者には、皆、長生きが叶うだろう。私たちのために供養を行い、施しをした施主には、善い果報がもたらされる。」
六
六
此實死世界，無耕無畜牧，亦無如商賈，及錢作買賣。
この世界は実に死んだ世界である。耕作もなく、牧畜もなく、商人もなく、金銭による売買も存在しない。
七
七
由此處所受，得生死界之餓鬼。如水高向低流，此處實如是；此處之所施，利益諸餓鬼。
この世で受けた功徳により、餓鬼の世界にいる者たちも救われる。水が高いところから低いところへ流れるように、この世での行いもまた、そのまま餓鬼たちに届くのである。この世での施しは、餓鬼たちに大きな利益をもたらす。
八
八
川湧流滿海，此處實如是；此處之所施，利益諸餓鬼。
川の水が溢れ、海に満ちるように、この場もまたそのとおりである。ここで施される供養は、餓鬼たちに大きな利益をもたらす。
九
9
施我為善業，彼等與我有因緣。願友願親里，憶起過去業，施物與餓鬼。
施しを行うことは善い行いであり、彼らと私には縁があります。友よ、親しい人々よ、過去の行いを思い起こし、餓鬼に施し物を与えなさい。
一〇
一〇
勿泣勿悲傷，其餘所嘆息，親亡有何益？如是利彼親——
泣くな、悲しむな。残された者が嘆いても、何の役に立つだろう。親しい人が亡くなったのに、嘆き悲しんで何の得があるのか。そのようにして、亡き人のために尽くすのだ——
一一
「一一」（いちいち）は、「それぞれ」「
然，施物施僧團，供彼僧伽之使用，常為死者益，善為彼得利。』
然り、施し物を僧団に施し、その僧伽の使用に供することは、常に死者の利益となり、よく彼らのために功徳となる。』
一二
まずは第一に。
此處之所記，於此親朋者，所作之義務，供養諸餓鬼，僧伽處施力，汝甚得福不少。」
ここに記されている通り、この親しい人々のために、なすべき務めを果たし、餓鬼たちに供養を施し、僧団に力を尽くして施しを行うことで、あなたは大いに福徳を得ることができるのです。