康熙甲子年，住遵義府南隅里玉泉寺弘休、弘悟及眾姓請上堂。拈香祝聖畢，末後拈云：「此是第二回拈出，爇向爐中，供養現住華岩堂上傳臨濟正宗第三十二世上聖下可大和尚，以酬法乳。」斂衣就座。白椎竟，問：「如何是玉泉境？」師云：「五峰黃葉，一帶青松。」「如何是境中人？」師云：「白棒頻拈，佛魔膽喪。」乃云：「時維腊八，節屆三冬，半寒半煖，無雪無風，十方寧靜，萬里長空，潭無南北，莫辯西東。」以拂子召眾，云：「昨夜釋迦老子掀翻腦蓋，豁眼重瞳，帶累許多人胡思亂想，妄說流通。」顧左右，云：「現前大眾各各有眼，見的分明，要會即會，三無漏學、十智同真，一切法門無出於此；脫或不會，各各歸單穩坐，細細觀察，日久月深，自見釋迦在汝諸人眼睛裡成等正覺。還委悉麼？」喝一喝。
綏陽佛興菴玄度和尚請上堂。「佛興院裡覓知音，豈料知音卻不仁？箇裡未會頻舉似，高支曲彔強吾登。」問：「拈香祝聖即不問，撾鼓陞堂意若何？」師云：「路從平處險。」進云：「洪音普震時如何？」師云：「人向靜中忙。」問：「念念釋迦出世，步步彌勒下生，因甚擬心即錯，動念即乖？」師云：「釋迦、彌勒即今在甚麼處？」僧無語，師云：「擬心即錯，動念即乖。」乃云：「今日寂睿營齋供眾，玄度法兄請吾陞座舉唱此事。大眾！若論此事，在聖不增，在凡不減，即今現前山是山、水是水、人事是人事，更要舉箇甚麼？若道雲籠古路，野色依依，葉落林疏，神光皎皎，白牛運步，玉馬嘶風，總是利生邊事。且道如何是此事？聽山僧拄杖子與你們註解。」卓拄杖兩下。