順論 五
一
(自)補特伽羅是依諦義、勝義而得耶?(他)然也。(自)諦義、勝義之補特伽羅,是故依諦義、勝義而得耶?(他)實不應如是言。(自)汝應認墮負。若「補特伽羅是依諦義、勝義而得」者!依此,汝實應言:「諦義、勝義之補特伽羅,是故依諦義、勝義而得。」此若如汝所言,汝雖言:「補特伽羅是依諦義、勝義而得。」但實不可言:「諦義、勝義之補特伽羅,是故依諦義、勝義而得。」乃邪也。更若不言:「諦義、勝義之補特伽羅,是故依諦義、勝義而得。」亦實汝不可言:「補特伽羅依諦義、勝義而得。」此若如汝所言者,汝雖言:「補特伽羅依諦義、勝義而得。」共實是不應言:「諦義、勝義之補特伽羅,是故依諦義、勝義而得。」乃邪也。