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  1. 仏種姓経 (佛種姓經)
  2. 一二 第十一仏 須美陀品 (一二 第十一佛 須美陀品)
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仏種姓経 (佛種姓經)


一二 第十一佛 須美陀品
一
跋陀無陀羅〔佛〕之後,有名須美陀(善慧)之導師,高大而為難勝之威光,為一切世間之勝者牟尼。
二
眼清口美,大直莊重,求一切有情之利益,令眾多之人脫出繫縛。
三
達佛最上之全智,於須達娑那(善現)城大轉法輪。
四
於彼說法〔人〕領會法有三次,於第一會領會法者,為一兆之數。
五
其後又此勝者,調伏所謂昆婆康那(瓶耳)夜叉,於此第二會領會法者,為九千億之數。
六
復次,此名聲無限〔之佛〕說明四種之諦理,此第三會之領會法者,為八千億之數。
七
須美陀大仙漏盡離垢,心歸寂靜,為如是諸人之集會,〔總計〕有三次。
八
勝者之近於須達娑那(善現),以近優美都城時,漏盡比丘來集者,有十億。
九
又其次,於提瓦庫陀,向比丘等捧迦絺那衣,彼時,此第二之會座,為九億之數。
一〇
其次又十力世尊之遊行,爾時,此第三之會座,為八億之數。
一一
予彼時名為鬱陀羅(上勝)之婆羅門青年,在予之家積財為八億。
一二
向世間導師及僧眾施捨,歸依於佛,且願出家。
一三
此佛亦述隨喜之辭,宣示豫言予:「由今於八萬劫,此者將成佛。
一四
勤應勤……乃至言〔第四之一三〕……將面於佛。」
一五
聞此佛之語心益澄淨,為成滿十種波羅蜜,決意更行苦行。
一六
〔大〕師之教經、律有九支分,一切盡習而光輝勝者之教。
一七
此處予坐〔臥〕行住上,為無疏失而過日,達六種之神通,出生於梵天之世界。
一八
〔彼之〕都名須達娑那(善現),〔父〕名須達陀(善施)為剎帝利族。須美陀大仙之生母名為須達陀。
一九
彼營在家之生活為九千年,具有須闡陀、康洽那、斯利瓦陀三所優美之宮殿。
二〇
有四萬八千美飾之婦女,名須曼那(善意)為彼妃。須彌陀(善友)為彼子。
二一
見四種之相,騎象而出去,正半月之間,勝者勤所應勤。
二二
應梵天之請而會,須美陀世間導師大雄〔尊〕,於須達娑那優美之都大轉〔法〕輪。
二三
婆羅那(歸依)與薩娑伽摩(一切欲)而為須美陀大仙之上首弟子,沙迦羅(海)乃彼之侍者。
二四
羅摩及須羅摩為上首之女弟子,此世尊之菩提樹稱為哈寧巴(大苦楝)。
二五
烏魯耶羅與耶沙瓦(名稱家)而為上位之常侍信士,耶輸陀羅與斯利摩(光輝家)為上位之常侍信女。
二六
大牟尼之身量為六十八肘,恰如星羣中之月,照耀一切方。
二七
如輪王之摩尼珠照耀一由旬〔之所〕,同等〔此佛〕之寶珠向四方放一由旬之光。
二八
時人壽為九萬年,此佛存在於此世間,曾濟度眾多之人。
二九
如彼〔佛〕之〔具〕三明、六通,如彼之得五力之阿羅漢等,均集於此教。
三〇
彼等一切名聲無限,為善得解脫,滅〔再生之〕本質,現智慧之光,此等大名聲之士入於涅槃。
三一
殊勝之勝者須美陀佛於美陀園入涅槃,於處處之地方,廣分配舍利。
須美陀世尊之種姓第十一 終

一一 第十佛 跋陀無陀羅品
一三 第十二佛 須闍陀品

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