一三 第十二佛 須闍陀品
一
於同曼陀劫，有名須闍陀（善生）導師，有獅子之頰，有牛王之肩，不可測，不可勝。
二
如無垢清淨之月，如千光日之多熱，如是正覺者由吉瑞放光明耀輝。
三
正覺者達最上之全菩提，在須曼伽羅（善吉祥）之都大轉法輪。
四
世間導師須闍陀〔佛〕說殊勝之法，於〔此〕第一會領會法者，有八億之數。
五
名聲無限須闍陀〔佛〕於天界入雨安居，於此第二會領會法者，有三萬七千。
六
無等等之須闍陀佛赴父之前時，於〔此〕第三會領會法者，有六百萬人。
七
須闍陀大仙對諸漏盡，垢穢除，心歸寂靜，如此〔人人〕之集會有三次。
八
既達〔六〕通、〔五〕力，與此〔轉〕未達生生，集於此等第一會座者，為六百萬。
九
於次之集會勝者之降下三十三天，此第二之會座，為五百萬人。
一〇
彼之為第一弟子者，赴正覺者人〔中〕牛〔王〕之前與四十萬者俱。
一一
予彼時為四洲之主，行空中大力量之輪王。
一二
見世有不思議、希有、身毛彌立，往詣世間導師須闍陀〔佛〕之處。
一三
四洲之大王權與七種之貴寶供養於佛，於其前出家。
一四
園丁等返施國土所產之受用具、坐臥之類向比丘眾等奉獻。
一五
十千〔世界〕之主此佛亦〔為〕予豫言：「由此為三千劫，此者將成佛。
一六
勤應勤……乃至言〔第四之一三〕……將面彼佛。」
一七
聞彼之語予益起喜悅心，為成滿十種波羅蜜，決意更行苦行。
一八
師之教有經、律九支分，一切盡習，以光輝師之教。
一九
此處予精勤以過時日，增修〔四〕梵住而達（六）神通之極，出生於梵天界。
二〇
於名為須曼伽羅（善吉祥）之都，名鬱伽陀（上行）是剎帝利族，為須闍陀大仙之〔父〕，婆婆瓦提（有光）為其母。
二一
彼營在家生活為九千年，具有斯利（榮）、烏婆斯利（近榮）、難陀（善悅）三所優美之宮殿。
二二
有二萬三千之善飾婦女，有名斯利難陀（榮喜）之妃與烏婆闍那（近軍）是其實子。
二三
見四種之相，騎馬出城而去，滿九個月之間，勝者勤所應勤。
二四
世間導師依梵天之請，須闍陀大雄〔尊〕，在須曼伽羅殊勝之林苑大轉法輪。
二五
須達娑那（善現）與須提瓦（善天）為須闍陀大仙之上首弟子，名那羅陀為侍者。
二六
那伽（龍）與那伽娑摩羅（龍共鬘）為上首之女弟子，此世尊之菩提樹稱為摩訶耶魯（大竹）。
二七
此樹幹堅，無孔葉繁，直而大，美而可愛。
二八
先在幹之一枝而茂盛，由此而分枝葉，猶如善結之團扇，而為此樹之美麗。
二九
此樹無棘，孔亦不大，樹枝蔓延而繁濃，垂影甚為可愛。
三〇
須闍陀與質陀為上首之常侍信士，須巴達與跋陀摩為上首之常侍信女。
三一
此勝者身量為五十羅陀那，皆具有優美之容姿。且具一切之美德。
三二
彼之光明無等者，散至四方，無量無儔，不可以譬比例。
三三
彼當時，人壽為九百萬，此如來生存此世之間，濟度眾多之人。
三四
恰如大海之波，恰如大空之星，如此教之語依阿羅漢而集。
三五
此佛他亦無等者，此等之德亦無儔比。歸於無〔故〕，諸行豈非空耶！
三六
優越之勝者須闍陀佛，於師羅（岩石）園入於涅槃，其處支提為三牛所呼之高遠。
須闍陀世尊之種姓第十二 終