住貴州安南太平山萬壽禪院
上堂師拈拄杖指法座云：「者寶華王座，高而廣廓，虛空包不住；低而微小，諸人覷不著。今日當陽獨露，看位上座如何施設？」喝一喝便陞。拈香云：「此一瓣香，參天地之化育，奪日月之光華，熱向金爐，祝筵今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲，伏願龍基永固，弘開億萬之皇圖；聖化流芳，普潤三千之世界。」次拈香云：「此瓣香，根深蒂固，浩劫培來；葉秀枝昌，多生種就。奉為滿朝文武、闔國公卿，常為架海金梁，永作擎天玉柱。」復拈香云：「此瓣香，普坪室中痛遭毒手，靜隱堂前親承辣棒，當年種就禍胎，今向人天吐露，熱向爐中，供養蘭溪堂上本師月幢了老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」僧問：「高登寶座，四眾歸崇，法令初行，將何垂示？」師云：「金剛圈子人須跳，栗棘蓬兒要汝吞。」進云：「家家自有通霄路，不向他人行處行。」師云：「腳跟下好與三十棒。」問：「達磨未來東土，二祖不往西天，將甚麼作單傳的旨？」師云：「驢事不起馬事發。」進云：「恁麼則和尚別有指示麼？」師云：「好事不出門，惡事傳千里。」問：「一念不生全體見，三心莫測事如何？」師云：「自從撞著吹燈老，直至而今恨未消。」進云：「脫體風流成見事，抓沙抵水未為奇。」師云：「劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。」進云：「恁麼則眼空四大海，腹納五須彌。」師畫圓相，云：「吞吐者箇看。」僧擬議，師便打，乃豎拄杖，云：「位上座識性莽鹵，不通佛法文字，不明善惡因果，單提者條拄杖，佛來也打，祖來也打，只要斷盡天下人命根，不知是何心行？諸人還知山僧為人落處麼？」良久，卓一卓，云：「饒伊縱有擒龍志，者裏那容捋虎鬚？」
浴佛，上堂。「兜率何年得道？毘嵐園中顯妙；靈山會上拈花，惹得傍人恥笑。付甚麼涅槃妙心？設許多經律論教。不肖遠孫，今不管伊長與短，直把惡水驀頭澆，佛債祖冤一齊報。」
大照禪人請上堂。僧問：「譬如暗中寶，無燈不可見。寶則不無，喚甚麼作燈？」師云：「待汝覓得時，卻與你道。」僧喝，師便打，乃云：「天有燈，覆物高明；地有燈，海嶽清寧；君王有燈，天下太平；公卿有燈，祿位高增；庶民有燈，福壽康寧；衲僧有燈，接物利生。諸人且道：如何是燈？」卓拄杖云：「識取鉤頭意，莫認定盤星。」