復棲賢大師
吾門有十科，有善說法者、解空者、神通者、多聞等者，所謂十大弟子各有一能，要求兼而全者，莫如吾佛，故號曰能仁。儒門亦有四科，有德行者、言語者、政事者、文學者，亦謂十大弟子各長一端，要求兼而全者，莫如尼山，故號曰至聖。又如人之子弟，有起家者、刱業者、守成者、蕩廢者，要求繼志述事，纘緒鴻業，為人百年天下之基者，莫如武王。嗚呼！吾祖庭、吾法道，亦未嘗不望如武王之為人之興隆也。棲賢法席，先人興建唱道之區，亦天童徑山法流燈照之所，我肯忘於祖宗之地，廢同腐艸，坐視而不念及之耶？即吾弟值此落莫不寧之秋，雖則不能興修振舉，且有志不令蕩廢而能守成之，此為弟子者一能矣。若蒙者退鼓久打，年來已完地藏樓臺殿閣之功，亦覓得恆產幾畝，免令終朝乞食，或鼾鼾睡到日三竿，試問兒童是何時？此我勇退之一能也。然吾弟當體先人志，堅意住守，庶忠臣孝子而名充矣。但未知何時入楚登祖堂，與諸弟一共話也。悵悵！