生分
一一七
若於某人色蘊生者，其人之受蘊生耶？若往生於無想有情〔有〕時，其人雖色蘊生，其人而受蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，其人色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若某人之受蘊生者，於其人色蘊生耶？若往生於無色〔有〕時，其人雖受蘊生，其人而色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，其人受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一一八
若於某處色蘊生者，於其處受蘊生耶？若是無想有情〔有〕，於彼處雖色蘊生，但於彼處非生受蘊。若是五蘊〔有〕，於其處色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若於某處受蘊生者，於其處色蘊生耶？若是無色〔有〕，於其處受蘊生者，於彼處非生色蘊。若於五蘊〔有〕，於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一一九
若某人於某處色蘊生者，其人於其處受蘊生耶？若往生於無想有情〔有〕時，其人於其處雖色蘊生，其人於其處受蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，其人於其處色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若某人於其處受蘊生者，其人於其處色蘊生耶？若往生於無色〔有〕時，其人於其處雖受蘊生，其人於其處非生色蘊。若往生於五蘊〔有〕時，其人於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一二〇
若某人色蘊不生者，其人受蘊不生耶？若往生於無色〔有〕時，其人雖色蘊不生而其人受蘊非不生。凡死沒之時，其人色蘊不生而受蘊〔亦〕不生。或又若某人受蘊不生者，其人色蘊不生耶？若往生於無想有情〔有〕時，其人雖受蘊不生而其人色蘊非不生。凡死沒之時，其人受蘊不生而色蘊〔亦〕不生。
一二一
若於某處之色蘊不生者，於其處受蘊不生耶？生。或又若於某處受蘊不生者，於其處之色蘊不生耶？生。
一二二
若某人於某處之色蘊不生者，其人於其處受蘊不生耶？若往生於無色〔有〕時，其人於其處色蘊雖不生而其人於其處受蘊非不生。凡死沒時，其人於其處色蘊不生而受蘊〔亦〕不生。或又若某人於某處受蘊不生者，其人於其處色蘊不生耶？若往生於無想有情〔有〕時，其人於其處受蘊雖不生而其人於其處色蘊非不生。凡死沒時，其人於其處受蘊不生而色蘊〔亦〕不生。
一二三
若某人色蘊生者，其人受蘊生耶？然。或又若某人受蘊生者，其人色蘊生耶？然。
一二四
若於某處色蘊生者，於其處受蘊生耶？若於無想有情〔有〕時，於其處雖色蘊生而於其處受蘊非生。若於五蘊〔有〕，於其處色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若於某處受蘊生者，於其處色蘊生耶？若於無色〔有〕，於其處雖受蘊生而於其處色蘊非生。若於五蘊〔有〕，於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一二五
若某人於某處色蘊生者，其人於其處受蘊生耶？若無想有情者，其人於其處雖色蘊生而其人於其處受蘊非生。若五蘊〔有情〕者，其人於其處色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若某人於某處受蘊生者，其人於其處色蘊生耶？若無色〔有情〕者，其人於其處雖受蘊生而其人於其處色蘊非生。若五蘊〔有情〕者，其人於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一二六
若某人色蘊不生，其人受蘊不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人之受蘊不生，其人之色蘊不生耶？無有〔如是之人〕。
一二七
若於其處色蘊不生，於其處受蘊不生耶？生。或又若於某處受蘊不生於其處色蘊不生耶？生。
一二八
若某人於某處色蘊不生者，其人於其處受蘊不生耶？若無色〔有情〕者，其人於其處雖色蘊不生而其人於其處受蘊非不生。若淨居〔天〕者，其人於其處色蘊不生而受蘊〔亦〕不生。或又若某人於某處之受蘊不生者，其人於其處色蘊不生耶？若無想有情者，其人於其處雖受蘊則不生而其人於其處色蘊非不生。若淨居〔天〕者，其人於其處受蘊不生而色蘊〔亦〕不生。
一二九
若某人色蘊生者，其人受蘊生耶？然。或又若某人受蘊生者，其人之色蘊生耶？若往生於無色〔有〕而將般涅槃，其人受蘊生而其人色蘊非生。若其餘之人，〔其人〕受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一三〇
若於某處色蘊生者，於其處受蘊生耶？若無想有情〔有〕者，於其處色蘊生而於其處受蘊非生。若五蘊〔有〕者，於其處色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若於某處受蘊生者，於其處色蘊生耶？若無色〔有〕者，於其處受蘊生而於其處色蘊非生。若五蘊〔有〕者，於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一三一
若某人於某處色蘊生者，其人於其處受蘊生耶？若無想有情者，其人於其處色蘊生而其人於其處受蘊非生。若五蘊〔有情〕者，其人於其處色蘊生而受蘊〔亦〕生。或又若某人於某處受蘊生者，其人於其處色蘊生耶？若無色〔有情〕者，其人於其處受蘊生而其人於其處色蘊非生。若成五蘊〔有情〕者，其人於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一三二
若某人色蘊不生者，其人受蘊不生耶？若往生於無色〔有〕而將般涅槃者，其人色蘊不生而其人受蘊非不生。若最後有者，其人色蘊不生而受蘊亦不生。或又若某人受蘊不生者，其人色蘊不生耶？然。
一三三
若於某處色蘊不生者，於其處受蘊不生耶？生。或又若於某處之受蘊不生者於其處色蘊不生耶？生。
一三四
若某人於某處色蘊不生者，其人於其處之受蘊不生耶？若無色〔有情〕者，其人於其處色蘊不生而其人於其處受蘊非不生。若最後有者，其人於其處色蘊不生而受蘊〔亦〕不生。或又若某人於某處之受蘊不生者，其人於其處色蘊不生耶？若無想有情者，其人於其處受蘊不生而其人於其處色蘊非不生。若最後有者，其人於其處受蘊不生而色蘊〔亦〕不生。
一三五
若某人色蘊生者，其人之受蘊生耶？然。或又若某人受蘊生其人色蘊生耶？凡死沒時，或往生於無色〔有〕時，其人受蘊生而其人色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一三六
若某人受蘊生者其人想蘊生耶？然。或又若某人想蘊生其人受蘊生耶？凡死沒時，或往生於無想有情〔有〕時，其人想蘊生而其人受蘊非生。若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人想蘊生而受蘊〔亦〕生。
一三七
若於某處色蘊生者，於其處受蘊生耶？若無想有情〔有〕者，於其處色蘊生者而於其處受蘊非生。若五蘊〔有〕者，於其處色蘊生者而受蘊亦生。或又若於某處受蘊生者，於其處色蘊生耶？若無色〔有〕者。於其處受蘊生而於其處色蘊非生。若五蘊〔有〕者，於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一三八
若於某處受蘊生者，於其處想蘊生耶？然。或又若於某處想蘊生者，於其處受蘊生耶？然。
一三九
若某人於某處色蘊生者，其人於其處受蘊生耶？若往生於淨居〔天〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人於其處色蘊雖生而其人於其處受蘊非生。其餘者，若往生於五蘊〔有〕時，其人於其處色蘊生者而受蘊亦生。或又若某人於某處受蘊生者，其人於其處色蘊生耶？若由五蘊〔有〕死沒時，或無色〔有情〕者，其人於其處受蘊生而其人於其處色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，其人於其處受蘊生了而色蘊〔亦〕生。
一四〇
若某人於某處受蘊生者，其人於其處想蘊生耶？若往生於淨居〔天〕時，其人於其處受蘊生者而其人於其處想蘊非生。其餘者，若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人於其處受蘊生者而想蘊亦生。或又若某人於某處想蘊生，其人於其處之受蘊生耶？若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕死沒時，其人於其處想蘊生而其人於其處受蘊非生。若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人於其處想蘊生而受蘊〔亦〕生。
一四一
若某人色蘊不生者，其人受蘊不生耶？生。或又某人受蘊不生，其人之色蘊不生耶？無有〔如是之人〕。
一四二
若某人受蘊不生者其人想蘊不生耶？生。或又若某人想蘊不生者其人受蘊不生耶？無有〔如是之人〕。
一四三
若於某處色蘊不生者，於其處受蘊不生耶？生。或又若於某處受蘊不生，於其處色蘊不生耶？生。
一四四
若於某處受蘊不生者，於其處之想蘊不生耶？然。或又若於某處想蘊不生於其處受蘊不生耶？然。
一四五
若某人於某處色蘊不生者，其人於其處受蘊不生耶？若由五蘊〔有〕死沒時，或無色〔有情〕者，其人於其處色蘊不生而其人於其處受蘊非不生。若於淨居〔天〕般涅槃時，或由無想有情〔有〕死沒時，其人於其處色蘊不生而受蘊亦不生。或又若某人於某處受蘊不生，其人於其處色蘊不生耶？若往生於淨居〔天〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人於其處受蘊不生而其人於其處色蘊非不生。若於淨居〔天〕將般涅槃時，或由無想有情〔有〕死沒時，其人於其處受蘊不生而色蘊亦不生。
一四六
若某人於某處受蘊不生者其人於其處想蘊不生耶？若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕死沒時，其人於其處受蘊不生而其人於其處想蘊非不生。若於淨居〔天〕般涅槃時，或由無想有情〔有〕死沒時，其人於其處受蘊不生者而想蘊亦不生。或又若某人於某處想蘊不生，其人於其處受蘊不生耶？若往生於淨居〔天〕時，其人於其處想蘊不生而其人於其處受蘊非不生。若於淨居〔天〕將般涅槃時，或由無想有情〔有〕死沒時，其人於其處想蘊不生而受蘊亦不生。
一四七
若某人色蘊生者，其人受蘊生耶？若最後有而往生於五蘊〔有〕時，其人色蘊雖生而其人受蘊非生。其餘者，若往生於五蘊〔有〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人色蘊生而受蘊亦生。或又若某人受蘊將生者其人色蘊生耶？凡死沒時，或往生於無色〔有〕時，其人受蘊生而其人色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一四八
若某人之受蘊生者，其人之想蘊生耶？若最後有而往生時，其人受蘊雖生而其人想蘊非生。其餘者，若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人受蘊生而想蘊亦生。或又若某人之想蘊生者，其人受蘊生耶？凡死沒時，或往生於無想有情〔有〕時，其人想蘊雖生而其人受蘊非生。若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人想蘊生而受蘊〔亦〕生。
一四九
若於某處色蘊生者，於其處受蘊亦生耶？若於無想有情〔有〕者，於其處色蘊雖生而於其處受蘊非生。若於五蘊〔有〕者，於其處色蘊生而受蘊亦生。或又若於某處受蘊生者於其處色蘊生耶？若於無色〔有〕者，於其處受蘊生者，而於其處色蘊非生。若於五蘊〔有〕，於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一五〇
若於某處受蘊生者，於其處想蘊生耶？然。或又若於某處想蘊生者，於其處受蘊生耶？然。
一五一
若某人於某處色蘊生者，其人於其處受蘊生耶？若最後有而往生於五蘊〔有〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人於其處色蘊雖生而其人於其處受蘊非生。其餘者，若往生於五蘊〔有〕時，其人於其處色蘊生而受蘊亦生。或又若某人於某處受蘊生者，其人於其處之色蘊生耶？若由五蘊〔有〕死沒時，或無色〔有情〕時，其人於其處受蘊雖生而其人於其處色蘊非生。若往生於五蘊〔有〕時，其人於其處受蘊生而色蘊〔亦〕生。
一五二
若某人於某處受蘊生者，其人於其處想蘊生耶？若最後有而往生時，其人於其處受蘊雖生而其人於其處之想蘊非生。其餘者，若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人於其處受蘊生而想蘊亦生。或又若某人於某處之想蘊生者，其人於其處受蘊生耶？若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕死沒時，其人於其處想蘊雖生而其人於其處受蘊非生。若往生於四蘊〔有〕、五蘊〔有〕時，其人於其處想蘊生而受蘊〔亦〕生。
一五三
若某人色蘊不生者，其人受蘊不生耶？凡死沒時，或往生於無色〔有〕時，其人色蘊雖不生而其人之受蘊非不生。若於五蘊〔有〕將般涅槃時或於無色〔有〕而於最後有時，其人色蘊不生而受蘊亦不生。或又若某人受蘊不生者，其人之色蘊不生耶？若最後有而往生於五蘊〔有〕時，其人之受蘊雖不生而其人之色蘊非不生。若於五蘊〔有〕般涅槃時，或於無色〔有〕而於最後有時，其人受蘊不生而色蘊亦不生。
一五四
若某人受蘊不生者，其人想蘊不生耶？凡死沒時，或往生於無想有情〔有〕時，其人受蘊雖不生而其人想蘊非不生。於般涅槃時，其人受蘊不生而想蘊亦不生。或又若某人想蘊不生者，其人受蘊不生耶？若最後有而往生於五蘊〔有〕時，其人之想蘊不生而其人受蘊非不生。於般涅槃時，其人想蘊不生而受蘊亦不生。
一五五
若於某處色蘊不生者，於其處受蘊不生耶？生。或又若於某處受蘊不生者於其處色蘊不生耶？生。
一五六
若於某處受蘊不生者，於其處之想蘊不生耶？然。或又若於某處之想蘊不生，於其處受蘊不生耶？然。
一五七
若某人於某處色蘊不生者其人於其處受蘊不生耶？若由五蘊〔有〕死沒時，或無色〔有情〕者，其人於其處色蘊雖不生而其人於其處受蘊非不生。於五蘊〔有〕將般涅槃時，或於無色〔有〕而在最後有時，或由無想〔有情〕死沒時，其人於其處色蘊不生而受蘊亦不生。或又若某人於某處受蘊不生者，其人於其處色蘊不生耶？若最後有而往生於五蘊〔有〕時，或往生於無想有情〔有〕時，其人於其處受蘊不生而其人於其處色蘊非不生。於五蘊〔有〕將般涅槃時，或於無色〔有〕而在最後有時，或由無想有情〔有〕死沒時，其人於其處受蘊不生而色蘊亦不生。
一五八
若某人於某處受蘊不生者，其人於其處想蘊不生耶？若由四蘊〔有〕、五蘊〔有〕死沒時，其人於其處受蘊雖不生而其人於其處想蘊非不生。於般涅槃時，或無想有情者，其人於其處受蘊不生而想蘊亦不生。或又若某人於某處想蘊不生者，其人於其處受蘊不生耶？若最後有而往生時，其人於其處想蘊不生而其人於其處受蘊非不生。於般涅槃時，或無想有情者。其人於其處想蘊不生而受蘊亦不生。
一五九
若某人色蘊生者，其人之受蘊生耶？若最後有者，其人色蘊生而其人受蘊非生。其餘者，其人色蘊生而受蘊亦生。或又若某人受蘊生，其人之色蘊生耶？然。
一六〇
若某人受蘊生者，其人想蘊生耶？若最後有者，其人受蘊雖生而其人想蘊非生。其餘者，其人受蘊生而想蘊亦生。或又若某人想蘊生者，其人受蘊生耶？然。
一六一
若於某處色蘊生者，於其處受蘊生耶？若無想有情〔有〕者，於其處色蘊生而於其處受蘊非生。若五蘊〔有〕者，於其處色蘊生而受蘊亦生。或又若於某處受蘊生者，於其處色蘊生耶？若無色〔有〕者，於其處受蘊生而於其處色蘊非生。若五蘊〔有〕者，於其處受蘊生而色蘊亦生。
一六二
若於某處受蘊生，於其處想蘊生耶？然。或又若於某處想蘊生者，於其處受蘊生耶？然。
一六三
若某人於某處色蘊生，其人於其處受蘊生耶？若於五蘊〔有〕而於最後有者及無想有情者，其人於其處色雖生，其人於其處受蘊非生。其餘者，若五蘊〔有情〕時，其人於其處色蘊生而受蘊亦生。或又若某人於某處受蘊生者，其人於其處色蘊生耶？若無色〔有情〕者，其人於其處受蘊生而其人於其處色蘊非生。若五蘊〔有情〕者，其人於其處受蘊生而色蘊亦生。
一六四
若某人於某處受蘊生者，其人於其處想蘊生耶？若最後有者，其人於其處受蘊雖生而其人於其處想蘊非生。其餘者，若四蘊〔有情〕、五蘊〔有情〕時，其人於其處受蘊生而想蘊亦生。或又若某人於某處想蘊生者，其人於其處受蘊生耶？然。
一六五
若某人色蘊不生者，其人受蘊不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人受蘊不生者，其人色蘊不生耶？生。
一六六
若某人受蘊不生者，其人想蘊不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人想蘊不生者，其人受蘊不生耶？生。
一六七
若於某處色蘊不生者，於其處受蘊不生耶？生。或又若於某處受蘊不生者，於彼處之色蘊不生耶？生。
一六八
若於某處受蘊不生者，於其處想蘊不生耶？然。或又若於某處想蘊不生者，於其處受蘊不生耶？然。
一六九
若某人於某處色蘊不生者，其人於其處受蘊不生耶？若無色〔有情〕者，其人於其處色蘊雖不生而其人於其處受蘊非不生。於淨居〔天〕及無色〔有〕若最後有者，其人於其處色蘊不生而受蘊亦不生。或又若某人於某處受蘊不生者，其人於其處色蘊不生耶？於五蘊〔有〕若最後有者及無想〔有情〕者，其人於其處受蘊雖不生而其人於其處色蘊非不生。於淨居〔天〕及無色〔有〕若在最後有者，其人於其處受蘊不生而色蘊亦不生。
一七〇
若某人於某處受蘊不生者，其人於其處想蘊不生耶？然。或又若某人於某處想蘊不生者，其人於其處受蘊不生耶？若最後有者，其人於其處想蘊不生而其人於其處受蘊非不生。若淨居〔天〕及無想有情者，其人於其處想蘊不生而受蘊亦不生。