代古
舉：「世尊因自恣日，文殊三處過夏，迦葉欲白槌擯出，纔拈槌，乃見百千萬億文殊。迦葉盡其神力，槌不能舉。世尊遂問：『迦葉！汝欲擬擯那箇文殊？』迦葉無對。」
師代云：「來說是非者，便是是非人，一齊擯卻。傍有不甘者出來道：『磬山老漢有甚長處，開此大口？』便合掌向前云：『汝真文殊。』」
舉：「大宋太宗皇帝因入寺，見僧看經，問云：『看什麼經？』對云：『《仁王經》。』『既是寡人經，為甚在卿手裏？』僧無語。」
師代云：「一人有慶，兆民賴之。」
「又因僧朝見，帝問：『甚處來？』云：『臥雲來。』帝云：『朕聞臥雲深處不朝天，為什麼卻到這裏？』僧無語。」
師代云：「弘恩難報。」
舉：「閩王問報慈禪師：『報慈與神泉相去近遠？』慈云：『若說近遠，不如親到。』慈卻問：『大王日應千差，是甚麼心？』王云：『甚麼處得心來？』慈云：『豈有無心者？』王云：『那邊事作麼？』慈云：『請向那邊問。』王云：『大師謾別人即得。』慈無語。」
師代云：「此猶是這邊事。」
舉：「明招謙在婺州智者寺為第一座，尋常不受淨水。主事云：『不識觸淨，淨水也不肯受。』謙下禪床，提起淨瓶云：『這箇是觸是淨？』主無語。」
師代云：「老僧住持事煩，上座休怪。」
舉：「楚石禪師入寮，見僧看經，問云：『看的是甚麼經？』僧云：『是《金剛經》。』石云：『我不問你，《金剛經》看底是甚麼經？』僧無語。」
師代云：「意欲別道，則恐斬頭覓活。」
舉：「雲蓋山僧乞瓦造殿，有官人問：『既是雲蓋，何用乞瓦？』僧無語。」
師代云：「寒暑不常。」
舉：「悟空禪師問座主：『講甚麼經？』云：『《法華經》。』空云：『有說《法華經》處，我現寶塔，當為證明。座主贊，請甚人證明？』座主無語。」
師代云：「尊德不淺。」
舉：「投子示眾云：『汝等諸人盡道我實頭。若出門三步，有人問你：「作麼生是投子實頭處？」作麼道？』眾無語。」
師代云：「恩大難酬。」
舉：「楚石與眾僧觀海次，僧問：『秖是一片水，因甚麼喚作海？』楚云：『秖是一片海，因甚麼喚作水？你且道源從何來？』僧云：『從一滴來。』楚云：『一滴又從何來？』僧無語。」
師代云：「當時磬山若在，以手急掩其口，塞卻這漏洞。」
舉：「雪竇問僧：『甚處來？』云：『摘茶來。』雪云：『人摘茶，茶摘人？不問你。無底籃子重多少？』僧無語。」
師代云：「自從雲水來，且喜無人較。」
舉：「楚石禪師一日，因施主送楊梅，僧就盒拈起問云：『一般楊梅為什麼有赤有白？』石以盒子合卻云：『見箇甚麼？』僧無語。」
師代云：「若是某甲，便翻轉盒子，請和尚再鑑。」
「石又揭開盒，云：『聻？』僧又無語。石云：『你只是箇無開合漢。』」
師代云：「待揭開盒子，便云：『和尚用赤底也好，用白底也好。』」
舉：「玄沙禪師在雪峰時，光侍者謂沙云：『師叔若學得禪，某甲打鐵船下海去。』沙住後，問光云：『打得鐵船也未？』光無對。」
師代云：「磬山若作光侍者，輕輕對他道：『師叔且喜參得禪也。』看他如何去就。」
舉：「長慶上堂，大眾集定，乃拽出一僧，云：『大眾禮拜此僧。』又云：『此僧有甚長處，便教大眾禮拜？』眾無對。」
師代云：「和尚何得誘人犯法？雖然如是，磬山今日設若推出箇僧來，大眾禮拜即是？不禮拜即是？或云：『和尚何得誘人犯法？』我也知你學語之流。」
舉：「古鷂子趁鴿子，鴿子飛向佛殿欄干上顫。有人問僧：『一切眾生在佛影中常安常樂。鴿子見佛，為甚麼卻顫？』僧無語。」
師代云：「冤有頭，債有主。」
舉：「道匡禪師拈起缽囊問僧：『你道直幾錢？』僧無對。」
師代云：「和尚從甚處得來？」
舉：「昔有一道流在佛殿前背佛坐，僧云：『道士莫背佛。』道云：『大德本教中道：「佛身充滿於法界。」向甚麼處坐得？』僧無語。」
師代云：「許你具一隻眼。」
舉：「有一行者同法師入佛殿，行者向佛而唾。法師云：『行者少去就，何以唾佛？』者云：『將無佛處與某甲唾。』法師無語。」
師代云：「許你燒得香，換得水。」
「有僧與童子上經了，令持經著函內。童云：『某甲念底著向那裏？』僧無語。」
師代云：「汝在甚處將來？」
舉：「一僧在經堂內，不看經，每日打坐。藏主云：『何不看經？』云：『某甲不識字。』主云：『何不問人？』僧近前叉手鞠躬曰：『這箇是甚麼字？』主無語。」
師代云：「識也，識也。」
舉：「一老宿因江南國主問：『我有一頭水牯牛，萬里無寸草，未審向甚麼處放？』宿無對。」
師代云：「不臥寒雲谷，長耕大地春。」
舉：「一老宿見僧來，豎起火筒云：『會麼？』云：『不會。』宿云：『三十年用不盡底。』僧卻問：『三十年前用箇甚麼？』宿無對。」
師代放下火筒，云：「汝會得，許汝親見老僧。」
舉：「明招到坦長老處，坦云：『夫參學，一人所在亦須到，半人所在亦須到。』明便問：『一人所在即不問，作麼生是半人所在？』坦無對。」
師代云：「我這裏半人也無。」
「坦後乃令小師問明，明云：『汝識半人所在麼？也秖是弄泥團漢。』小師無語。」
師代云：「謝和尚教誨。而今若有人問磬山：『如何是半人處？』對他道：『病魚止濼，困鳥栖蘆。』」
舉：「裴相國啟建法會，問僧：『看什麼經？』云：『《無言童子經》。』『有幾卷？』云：『兩卷。』云：『既是無言，為甚麼卻有兩卷？』僧無對。」
師代云：「莫會無言好。」
「有人問僧：『點甚麼燈？』僧云：『長明燈。』云：『甚麼時點？』云：『去年點。』云：『長明何在？』僧無語。」
師代云：「瞞他半點不得。」
「有僧入冥，見地藏菩薩藏問：『你平生修何業？』僧云：『念《法華經》。』云：『「止止不須說，我法妙難思。」為是說？是不說？』僧無語。」
師代云：「謝指示。」
「有一官人，入鎮州天王院，睹神像，問院主云：『此是甚麼功德？』云：『護國天王。』云：『秖是護此國，遍護餘國。』云：『在秦為秦，在楚為楚。』云：『臘月二十九日打破鎮州城，天三向甚麼處去？』主無對。」
師代云：「無剎不現身。」
舉：「僧問石霜：『咫尺之間，為甚不睹師顏？』霜云：『我道遍界不曾藏。』僧後問雪峰：『遍界不曾藏，意旨何如？』峰云：『什麼處不是石霜？』僧回，舉似霜，霜云：『這老漢著什麼死急！』僧無語。」
師代云：「和尚也不得藏頭露尾。」
舉：「藥山問僧：『甚麼處來？』僧云：『湖南來。』山云：『洞庭湖水滿也未？』僧云：『未。』山云：『許多時雨水，為甚未滿？』僧無語。」
師代云：「某甲未雨水前離彼。」
舉：「雪峰搬柴次，乃於洞山前拋下，山云：『重多少？』峰云：『盡大地人提不起。』山云：『爭得到這裏？』峰無語。」
師代云：「也知和尚識分量。」拂袖便行。
舉：「瑞巖謁夾山，山問：『甚處來？』云：『臥龍來。』山云：『來時龍還起也未？』瑞乃顧視之。山云：『炎瘡瘢上更著艾燋。』云：『和尚又苦如此作什麼？』山休去。」
師代云：「龍生龍，鳳生鳳。」
舉：「僧侍玄沙和尚，沙以杖指面前地上白點云：『還見麼？』云：『見。』如是三問，僧亦如是三答。沙云：『你也見，我也見，為甚麼道不會？』」
師代云：「和尚慈悲，恩逾父母。」
舉：「雪峰一日陞座，眾集定，輥出木毬，玄沙遂捉來安在舊處，峰便休。」
師代云：「放你三十棒。大眾！且道是賞伊？是罰伊？」
舉：「泗州塔頭侍者及時鎖門，有人問：『既是三界大師，為甚麼被弟子鎖？』侍者無對。」
師代云：「開來也。」
「泗州塔前一僧禮拜，有人問：『上座日日禮拜，還見大聖麼？』僧無對。」
師代云：「這一問從何來？」
舉：「鏡清再參雪峰，峰云：『甚處來？』清云：『嶺外來。』峰云：『什麼處逢達磨？』清云：『更在甚麼處？』峰云：『未信汝在。』清云：『和尚！莫恁麼粘泥好。』峰便休。」
師代云：「老僧年邁，賴子殷勤。」
舉：「玄沙和尚問明真禪師：『善財參彌勒，彌勒指歸文殊，文殊指歸佛處。汝道佛指歸甚處？』云：『不知。』沙云：『情知汝不知。』」
師代云：「老老大大，作這箇見解。」
舉：「臨濟到京行化，至一人家門首云：『家常添缽。』有婆云：『太無厭生。』濟云：『飯也未嘗得，言太無厭生？』婆便閉卻門。」
師代云：「情知你慳吝。」
舉：「仰山住東平時，溈山令僧送書并鏡至。仰上堂，提起示眾云：『且道是溈山鏡？東平鏡？若道東平鏡，又是溈山送來；若道溈山鏡，又在東平手裏。道得則留取，道不得則撲破去也。』眾無語，仰撲破，便下座。」
師代云：「某甲若在會中，遂向前叉手而立云：『請和尚鑑。』」
舉：「楊岐和尚問僧：『敗葉堆雲，相離何處？』云：『觀音。』岐云：『觀音腳下一句作麼生道？』云：『適來相見了也。』岐云：『相見底事作麼生？』僧無對。」
師代云：「和尚萬福。」
「岐云：『第二座代參頭道看。』亦無語。」
師代云：「我若答和尚，昧卻第一座也。」
「岐云：『彼此相鈍置。』」
師代云：「賴和尚年尊。」
舉：「報恩禪師問彥上座：『從上諸聖及諸先德，還有不悟者也無？』彥云：『若是諸聖、先德，豈有不悟者？』恩云：『一人發真歸源，十方虛空悉皆消殞。今天台山嶷然，如何消殞去？』彥不知所指。」
師代云：「天台山不肯和尚恁麼道。」大笑去也。
舉：「僧問疏山：『如何是諸佛師？』山云：『何不問疏山？』僧無語。」
師代云：「這老賊！」又云：「若問疏山，疏山則不肯恁麼道。」
舉：「溈山和尚令侍者喚第一座，座便至，溈云：『我喚第一座，汝來作甚麼？』座無對。」
師代云：「若非某甲，洎合被侍者笑。」禮拜而出。
舉：「仰山一日指雪獅子問眾云：『有過得此色者麼？』眾無對。」
師代云：「磬山若在，便向一指輕輕道：『和尚！這喚作甚麼色？』」
舉：「僧問香嚴：『如何是西來意？』嚴以手入懷作拳，展開與之。僧乃跪膝，以兩手作受勢。嚴云：『是什麼？』僧無對。」
師代云：「諸佛亦不識。」
「有俗士獻畫帳子與文益禪師，益云：『汝是手巧心巧？』云：『心巧。』益云：『那個是汝心？』士無對。」
師代云：「和尚更要一幀那？」
舉欽：「山與巖頭、雪峰坐次，洞山行茶來，欽乃開眼，洞云：『甚麼處去來？』云：『入定來。』洞云：『定本無門，從何而入？』欽無語。」
師代云：「這一問從何而出？」
舉：「良巨禪客參欽山，禮拜了，便問：『一鏃破三關時如何？』欽云：『放出關中主看。』良云：『恁麼則知過必改。』欽云：『更待何時？』良云：『好隻箭！放不著所在。』便出去。欽云：『且來，闍黎！』良回首，欽下禪床擒住云：『一鏃破三關且置，試為欽山發箭看。』良擬議，欽打七棒云：『且聽亂統漢疑三十年。』」
師云：「眾中還有人代得良巨一轉語麼？」顧視左右，「如無，老僧代一轉語。待欽山道：『發箭看』，劈面一拳，直饒欽老有棒也下手不得。雖然如是，切莫亂統。咦！」
舉：「韶國師參朱谿，纔參次，聞犬咬靈鼠聲，韶便問：『是什麼聲？』谿云：『犬咬靈鼠聲。』韶云：『既是靈鼠，為什麼卻被犬咬？』谿云：『咬殺也。』韶云：『好箇犬。』谿便打。韶云：『莫打，某甲話在。』谿休去。」
師代云：「速道！速道！」
舉：「僧問趙州：『毘目僊人執善財手見微塵佛時如何？』州遂執僧手云：『你見箇什麼？』僧無語。」
師代云：「謝師答話。」
舉：「僧問趙州：『如何得不被諸境惑？』州垂一足，僧便出鞋，州收起足，僧無語。」
師代云：「大慈悲故。」
舉：「佛眼禪師垂示云：『上座未來此間時無一人，上座既來此間後有一人，上座秖是一人。上座為甚麼成有成無？』僧無語。」
師代云：「禍不入慎家之門。」