頻吉祥禪師語錄卷第八
嗣法門人德能等編
示眾。「出家兒，第一要看得箇題目清楚，既曰出家，便不是昔時那孫三趙五了；昔所上者，富貴功名，今已視如浮雲電影矣；昔所愛者，妻妾兒女，今已視如讎仇冤毒矣；然既已忘富貴功名，棄妻子眷屬，號曰出家，而出家之所上者何物？所愛者何緣？豈忘其所上、棄其所愛，而止以圓頂方袍，不茹葷酒、獨己單丁，便為得耶？又豈是踞高樓廣廈、美衣豐食，致幾枚光頭大漢，呼來喚往，以為得耶？又豈是瞻風撥艸，投叢林、入保社，依諸知識，隨例粥飯，以當出家耶？又豈是經山涉水，歷州縣，求名跡，以誇示見聞，為所得耶？若如斯者，皆與題目相左，匪曰出家。故黃檗云：『出家乃大丈夫事，非將相所為。』然將相尚莫能為，豈泛泛所能為？既不可以泛泛為，而今舉世間，如沙如粟、圓頂方袍者，又曰何等？斯不過因化門廣大，藉之以安身命，是豈真謂出家哉？教中云：『出家有三種，曰：世俗家，三界家，無明家。若能捨諸恩愛，甘心忍苦，露宿艸衣，離喧雜，求寂滅，乃出世俗家也；能破二十五有，生死，斷，見思惑，入寂滅，有餘涅槃，居二乘地，乃名出三界家也；十地已滿，入等覺位，破生相無明，圓滿菩提，歸無所證，乃名出無明家也。』汝等即今，方始學彼出家，其實未即出家。好笑如今一班人，剃光箇頭了，便擬住著院子，要人來恭敬他，裝模作樣，以為人莫能及。其貪利慾，買徒眷，置產業，多蓄多聚，無厭無足，與世之奔競紅塵，閭閻負販之心何異？吾不審此輩，所謂出何等家也？爾等各自忖量，看今日之行履、心行，與昔未剃頭時之行履、心行，同耶？異耶？今日之所上、所愛，與昔之所上、所愛，輕耶？重耶？請虛心細審，無事各各歸單，不勞久立。」
示眾。「你諸人，箇箇都是頂笠腰包，名為衲子，要當名實相稱，若不存其實，徒有虛名，終無所益。如今來，須聽山僧為你據實供通。」乃卓拄杖，曰：「雲冪冪，艸茸茸，百花斂艷蹈芳叢。清淨行者不入涅槃，破戒比丘不墮地獄，說什麼轉位就功、轉功就位，千聞不如一見，剷艸何如而地，會得的，名與實俱，不會的，吞聲忍氣。咄！伎死禪和，速退，速退。」
普茶，示眾。「佛法遍天下，談禪口不開，雲巖終不辜負。如今要拈出箇棗子，你便道是甜的；要拈來一片生薑，你又道是辣的；若總不拈些子，你又道長老不通人事。山僧只得舉則因緣，應箇時節。昔年在弁山侍雲巖先師，普茶次，先師舉如意示眾曰：『用處不換機，老僧已喚作如意了。汝諸人畢竟喚作箇什麼？』當時，山僧在傍打箇噴嚏，先師便打一如意，山僧曰：『作麼？』先師曰：『你道作麼？』山僧曰：『也不惡。』先師呵呵大笑。你諸人，即今要見先師則易，要見雲巖則難。何故？先師死卻無限人，雲巖活得無限人。你們若向死活裏相見，也則白雲萬里；不向死活裏相見，也則白雲萬里。今早典座纔開鍋，飯頭便退火，佛殿裏燒香，山門頭合掌。不說是你無心，翻道是我說謊。而今實實告報，只有者些子供養。」舉如意曰：「還會麼？」卓一下曰：「似鶻捉鳩君不信，御樓前驗始方知。」
鳴法鐘，示眾。「者一聲，普請諸人著眼聽，描他也就，畫他也成，威嚴勇猛，力敵勢均，齊九有而拔四生，若不是箇鐵石堅強的行願，怎肯圓成？」遂擊鐘，云：「南贍部洲撈得月，西瞿耶尼翻著賊，東海烏龜變作鱉，好笑當門牙齒缺，帝釋花，散不徹，羨而今，好時節。」又擊，云：「萬疊雲山風凜冽。」
鞔法鼓，示眾。卓拄杖，云：「震法雷。」復卓，云：「鳴法鼓，作麼生是布慈雲兮灑甘露？」復卓兩卓，云：「靉靆垂布。如何承攬？蘇嚕㗭唎地尾娑訶。」
示眾。舉：「先老人示眾曰：『昔百丈海禪師，歲暮示眾曰：「你者一隊後生，經律論固是不知也，入眾參禪，禪又不會，臘月三十日，且作麼生？折合去？」雲峰悅和尚曰：「灼然，諸禪德，去聖時遙，人心淡薄，看卻今之叢林，更是說不得也。所在之處，或三百五百，浩浩地，只以飲食豐隆、寮舍穩，便為旺化也，其中孜孜為道者，無一人。設有十箇五雙，走上走下，半青半黃，會即總道我會，各各自謂，握靈蛇之寶，孰肯知非？洎乎挨拶鞭逼，將來，直是萬中無一。」元叟端禪師曰：「兄弟！當時早有者箇說話在，今諸方豈堪具述？據曲盝木者，智眼既已不明，擔囊行腳者，信根又復淺薄。爭人爭我，以當宗乘，行盜行婬，而為佛事。身披師子皮，心行野干行，聞禪聞道，似鴨聽雷，視利視名，如蠅見血，傷風敗教，靡不有之。」雲巖先師曰：「諸昆仲！看卻今之叢林，更說不得也。你看靈山會上，可有箇無行業的佛祖？傳燈譜上，可有箇不持五戒的祖師？至於公然飲酒，食辛，人間，應赴，口說經法，潛行貪欲，一類魔子，剃卻狗頭，入我法中，秪圖衣食，裨販如來，一盲引眾盲，相牽入火坑也。」』」師曰：「你看，從上者一班漢，將片血滴滴的心肝挂在門首，只教人來截去，上憂祖佛家業極其零落，下恨一切人不肯成佛作祖，自甘下劣、自沉苦海，不肯立志做好人。諸兄弟！到如今來，又似好笑，而實可惱，今日纔剃頭，明日便付法，今日纔傳五衣，明朝就稱大師，甚致一生白衣，硬登寶座，寮舍裏公然付法，明瞞暗騙，煙酒為生，說妙說玄，典章不涉，聞人美好，鼻底辛酸，舉他過失，快心快口，心裏無明滾滾，人前假意惺惺，只要自己箱囊充實，不怕人家賣骨賣皮，如此活祖師，人誰不敢敬！有等初機，見他模樣，輕易出家，三朝五日，便道我要行腳。半載一年，自家點胸點肋，爭人嚫物，傳人是非，者邊稱揚稱鄭，那裏為子為郎，說起佛祖修行，返道瘀膿殘血，再過十年之後，不知我法何如？言之痛心，孰不驚悸？惟冀秉大願者，忘身為法，沙裏揀金，一箇半箇，人天有賴。諸兄弟！者些說話，乃弁山夜來一時之說，是非若欲新新舉，說到驢年也不清。」