隠元禅師語録序

金粟の費隱老人は、臨済宗の第三十一祖として、絶えかけた法脈を再び興し、盛んになりつつある灯火をさらに輝かせた。十数年にわたり、説法と教化に専念し、ひたすら根本的な指導法を用い、神秘的で曖昧な固定観念には陥らなかった。そのため、単伝直指の道は、天下に広く知られるようになった。後にその教えを受け継ぐ者たちは、限りない可能性を秘めている。しかし、法系を受け継ぎ、それを発揚拡大し、単伝直指の道を現代においてより一層顕著に示すことのできる人物を見つけるのは、実に難しい。

隠元禅師は、最初に老人の門をくぐり、真理をそのまま体得し、全身でその重責を担い、余計なものをすべて取り除き、何ものにも依存しなかった。門下で優れた人材を得た中でも、師はその代表格であった。

玄生上人が、ある日、師の開堂語録を私に示された。私はそれを受け取り読んでみると、その機微に富んだ作用は広大で、言葉は新鮮であり、その場の状況に力強く対応し、概念的な議論をことごとく覆していた。これらすべては、正しい法脈に基づいて発揚され展開されており、いわゆる単伝直指の道がますます顕著になるのは、まさに師のおかげである。どうして「あまりに優れていて、後継者が現れない」という嘆きがあろうか。

玄生上人は、私が師を高く評価しているので、私に序文を依頼された。私は、人の善行を称えるには、必ずその人の父や師の徳を基盤とすべきだと聞いている。それは誠に厚い心がけである。ましてや、私もまた老人の門を出て、師と同門の兄弟弟子にあたる身ではないか。それゆえ、このような考えに基づいてこの序文を記し、世の人々がこの道に向かうにあたり、師が老人の嫡子（正統な後継者）であることを知らしめるとともに、私の言葉がお世辞ではないことを理解していただきたい。これをもって序文とする。