佛事
掛鐘板
「六合之內顯理不顯事，六合之外顯事不顯理。木上座權衡佛祖、號令人天，理事並顯，千賢萬聖皆從者裏通頭徹尾鍛過幾回。龍興今日起爐架灶、陶鑄凡聖，將六合內外撚作一條，朝三千、暮八百，俾他各各如麟若鳳。雖然，玉板未掛、金椎未舉已前，者著子畢竟在什麼處？」擊板三通，曰：「理事收歸毫竅內，異龍靈鳳舞當陽。」
周思臣、昭次、幼穆請為先嚴砥世居士起棺。師以拄杖擊棺，曰：「生也不道，死也不道，金毛吼破玄關竅，一字入公門，九牛拔不出。且喜周居士生來玅智奪天功，徹底掀翻三教，秪如起棺入槨一句又作麼生？」復擊一下，曰：「土暖碧松生琥珀，潭寒青石長珊瑚。」
梅川舒二男瑤艸、考叔，同姪小康、漸鴻、和臣請為祖母太君奚淑人舉火。師曰：「有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。大眾會麼？」拈火炬，云：「此是舒太君奚老淑人二十年長素刻念彌陀，從觀音大士三十二應中現出真空性火，以婆羅門婦女得度者應皆現之而為說法，情與無情悉蒙解脫。且道奚淑人超凡入聖一句又作麼生？」擲下火炬，曰：「大圓鏡內難藏跡，碧海紅蓮吐一枝。」
佛成道日，王公華、公祥請薦先祖惟正翁、祖母柳孺人小參。師卓拄杖曰：「今朝是大地眾生、草木瓦礫成佛之時，惟正翁、柳孺人承佛威光，向山僧拄杖頭東湧西沒、西湧東沒、南湧北沒、北湧南沒，湧在乃子若孫頂𩕳上道：『惟至誠能盡性盡物，盡物盡性可以贊天地之化育，則可以與天地同參。』還聞麼？聞則通個消息，山僧不免作藥王藥上隨類化現，令惟正公、柳孺人頓明般若，即證菩提。不然，重下註腳。」擲下拄杖曰：「明明一句該群象，唱出無生火內蓮。」
復請為先慈胡孺人、伯妣徐孺人除禪小參。師曰：「追遠懷空，敬祀如在。迥脫根塵，靈光不昧。瞿曇二千年前涅槃會上向道：『母子恩情，金刀剪不開。』老漢話墮也。既剪不開，且道二位孺人即今在什麼處？」遂化靈曰：「碧玉池中花燦爛，無生國裏現全身。」