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title: "法集論 · 〔B. 二法門（Duka）百門〕"
description: "法集論是上座部佛教論藏七部論之一，傳統歸於佛陀弟子舍利弗所說，由後世結集而成。作者郭哲彰的版本是現代中文譯注本，便於當代學人研習。該論以分類集要的方式，系統性地闡釋了心、心所、色、涅槃等究竟法，詳盡分析了諸法的相、味、現起和足處，是阿毗達摩哲學的核心典籍。它在南傳佛教中具有崇高地位，被視為通向智慧和解脫的重要指南，對理解佛教名相與深層教義至關重要。"
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### 〔B. 二法門（Duka）百門〕

-   因法．非因法
-   有因法．無因法
-   因相應法．因不相應法
-   於因法為有因．於有因法為非因
-   於因法為因相應．於因相應法為非法
-   於非因法為有因為無因〔以六種是因類〕

以上因聚

-   有緣法．無緣法
-   有為法．無為法
-   有見法．無見法
-   有對法．無對法
-   有色法．無色法
-   世間法．出世間法
-   所識法．非所識法

以上小中雙

-   漏法．非漏法
-   有漏法．無漏法
-   漏相應法．漏不相應法
-   於漏法為有漏．於有漏法為非漏
-   於漏法為漏相應．於漏相應法為非漏
-   於漏不相應法為有漏為無漏

以上漏聚

-   結法．非結法
-   順結法．非順結法
-   結相應法．結不相應法
-   於結法為順結．於順結法為非結
-   於結法為結相應．於結相應法為非結
-   於結不相應法為順結為非順結

以上結聚

-   繫法．非繫法
-   順繫法．非順繫法
-   繫相應法．繫不相應法
-   於繫法為順繫．於順繫法為非繫
-   於繫法為繫相應．於繫相應法為非繫
-   於繫不相應法為順繫為不順繫

以上繫聚

-   暴流法．非暴流法
-   順暴流法．非順暴流法
-   暴流相應法．暴流不相應法
-   於暴流法為順暴流．於順暴流法為非暴流
-   於暴流法為暴流相應．於暴流相應法為非暴流
-   於暴流不相應法為順暴流為非順暴流。

以上暴流聚

-   軛法．非軛法
-   順軛法．非順軛法
-   軛相應法．軛不相應法
-   於軛法為順軛．於順軛法為非軛
-   於軛法為軛相應．於軛相應法為非軛
-   於軛不相應法為順軛為不順軛

以上軛聚

-   蓋法．非蓋法
-   順蓋法．非順蓋法
-   蓋相應法．蓋不相應法
-   於蓋法為順蓋．於順蓋法為非蓋
-   於蓋法為蓋相應．於蓋相應法為非蓋
-   於蓋不相應法為順蓋為不順蓋

以上蓋聚

-   取著法．非取著法
-   已取著法．非已取著法
-   取著相應法．取著不相應法
-   以取著法為已取著．以已取著法為非取著
-   以取著不相應法為已取著為非已取著

以上取著聚

-   有所緣法．非所緣法
-   心法．非心法
-   心所法．非心所法
-   心相應法．心不相應法
-   心相雜法．心不相雜法
-   心等起法．心非等起法
-   心俱在法．心非俱在法
-   心隨轉法．心非隨轉法
-   心相雜等起法．心非相雜等起法
-   心相雜等起俱在法．心非相雜等起俱在法
-   心相雜等起隨轉法．心非相雜等起隨轉法。
-   內法．外法
-   所造法．非所造法
-   已取法．非已取法。

以上大中雙

-   取法．非取法
-   順取法．非順取法
-   取相應法．取不相應法
-   於取法為順取．於順取法為非取
-   於取法為取相應．於取相應法為非取
-   於取不相應法為順取為非順取。

以上取聚

-   煩惱法．非煩惱法
-   順雜染法．非順雜染法
-   已雜染法．非已雜染法
-   煩惱相應法．煩惱不相應法
-   於煩惱法為順雜染．於以順雜染法為非煩惱
-   於煩惱法為已雜染．於已雜染法為非煩惱
-   於煩惱法為煩惱相應．於煩惱相應法為非煩惱
-   於煩惱不相應法為順雜染為非順雜染。

以上煩惱聚

-   見所斷法．非見所斷法
-   修所斷法．非修所斷法
-   見所斷因法．非見所斷因法
-   修所斷因法．非修所斷因法
-   有尋法．無尋法
-   有伺法．無伺法
-   有喜法．無喜法
-   喜俱行法．喜不俱行法
-   樂俱行法．樂不俱行法
-   捨俱行法．捨不俱行法
-   欲纏法．非欲纏法
-   色纏法．非色纏法
-   無色纏法．非無色纏法
-   所攝〔繫〕法．非所攝法
-   出法．不出法
-   定法．不定法
-   有上法．無上法
-   有諍法．無諍法。

以上殘餘二法