烏智稱同諸道友請普說
僧問衲僧諸方留不住育王山裏遣不去五千增至十千情願典裩賣袴看來和尚頭腦也與道端底一般畢竟鼻孔有甚麼長處師云赤𩨘𩪸地進云等閑纔拶著八面起清風師云雪峯道底進云未審赤𩨘𩪸地與雪峯道底相去幾何師云剎竿頭上仰蓮心進云王老師可謂玲瓏八面自回合峭峻一方誰敢窺師云鐵蛇鑽不入進云也被學人鑽入了也師云裏頭事作麼生進云這裏是甚麼所在說裏說外師云且在外面。
僧問赤𩨘𩪸地請和尚向裏許答話師舉拂子云是裏是外進云此猶是外邊底師云你試向裏面道看進云住住師云依前只在外邊僧禮拜。
師乃云若在裏許道得外面底總在裏頭若在外邊道得裏許底總在外邊如王寶劒誰敢當鋒擬犯鋒鋩喪身失命可中有箇衲僧向恁麼中不恁麼不恁麼中却恁麼裏許外邊攪成一塊如香象渡河徹底截流而過當恁麼時三世諸佛諸代祖師天下老和尚有眼覰不見有耳聽不聞且道他畢竟有甚麼長處內空外空內外空喝一喝云向下文長付在來日。
復云今日善女人烏智稱與諸道友知道育王有千二百禪和子在這裏學般若好事既在面前不可放過所以得得入山修設請山僧陞座舉揚般若懺悔罪𠍴梵語懺摩此名懺過亦謂之斷相續心一懺永不復造一斷永不復續若懺了又造佛不容許縱懺不如莫造所以道罪從心起將心懺懺罪何如莫起心罪亡心滅兩俱空是即名為真懺悔罪性既滅了却是甚麼物便是般若經中道內空外空內外空空空大空勝義空乃至無性自性空空亦不可得故曰二十空門元不著一性如來體共同元來是這一性上本來清淨清淨心一明上面一箇佛字也著不得何故自性本清淨自性既清淨則無佛無眾生若更著箇佛字謂之淨邊垢雖云淨却是垢若得如是清淨便是釋迦老子也覰你不見山僧曾記得小說裏面載玄沙一件事玄沙本是漁者喚作謝三即每日隨其父採魚為活他心中固所不顧以其父故不得已而為之忽然一日父失脚落深潭中他急忙救之不及乃發願我當出家學無上道救拔我父自此便祝髮參見雪峯悟明心地剏大寶坊說法度人果如其願後來有一人死入冥間見一大獄其上榜曰玄沙之獄因問獄主云何是獄名為玄沙對曰南閻浮提福州有箇謝三即以父被溺不能救故有不孝之罪特設此獄以待其來又問彼來受罪何時可釋對曰一佛出世復移一獄無有盡時又問我聞玄沙去世久矣云何未至獄主云不知此人在生曾為何業曰某先祖識之他悟出世法度人無數獄主聞如是言以手加額須臾一陣風吹所謂地獄者忽然不見信知學般若功德有如是殊勝之事所以烏智稱得得發心自臨安來瞻禮真身舍利營辦香齋作諸佛事要結無上菩提因緣此心一發如箭離弦無回互勢直至盡未來際一念殊勝功德何法不明何罪不滅何福不集乃至成佛永無退轉前世行好事所以今世生在富貴十善之家更須就上增修不得棄嫌因果故經云若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆已成佛道何況智稱與諸道伴同德同誠皈向佛道其功其德不可較量所以有箇頌子為作證明夙曾種得菩提種今世身生十善家今世更修來世福還如錦上再鋪花。