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大慧普覚禅師普説 (大慧普覺禪師普說)


快然居士請普說
師云法無定相建立由人若證得無定相之法則造次顛沛無非是當人安身立命處是故教中道非離真而立處立處即真如今諸方各立門戶把古人糟粕來摶量自謂我理會得多少公案又理會得諸家宗旨臘月三十日地水火風相將解散一點氣走上走下孤燈獨照時將那箇一轉語敵他生死如何不窮究自己脚跟下生不知來處死不知去處底一段大事只管向外馳求枉勞心力若是理會古人公案且未說別底雪竇拈古百則頌古百則妙喜逐一理會來也下得語也說得行如圓悟和尚許多擊節他是向上拈提與了底人說便得若是入泥入水炙脂決灢禪依文解義老和尚却不會妙喜初行脚曾參一尊宿來喚作實印和尚寶印先參興教坦和尚也見雪竇後來法嗣琅瑘山僧在他處作侍者兩年每日商量公案如雲門示眾云十五日已前不問汝十五日已後道將一句來自代云日日是好日此是古本雲門語錄上面說是四月八日上堂因甚麼道十五日已前不問汝謂初八在其中十五日已後道將一句來自代云日日是好日謂何日不是佛降生時節雪竇頌曰去却一拈得七上下四維無等匹徐行踏斷流水聲縱觀寫出飛禽跡草茸茸煙冪冪空生巖畔花狼藉彈指堪悲舜若多莫動著動著三十棒謂去却一拈得七乃是八也世尊生下一手指天一手指地云天上天下唯我獨尊故曰上下四維無等匹徐行踏斷流水聲謂正當四方徐行七步時為你眾生故直饒流水聲也須踏斷縱觀寫出飛禽跡謂縱目觀四方時為眾生故幾乎寫出飛禽跡草茸茸煙漠漠謂幸自有如此境界一切現成須菩提不必巖中宴坐惹得天雨四花故曰空生巖畔花狼藉彈指堪悲舜若多舜若多是虗空神無身覺觸謂縱使得似舜若多神無身無影時正可悲可嘆所以後面道莫動著動著三十棒又商量雪竇舉僧問保福雪峯平生有何言句得似𦏰羊掛角時保福云我不可作雪峯弟子不得雪竇愛他底乃曰一千五百布衲唯保福較些子何故見得這僧致箇問頭不妨奇特謂縱你得似𦏰羊掛角時也只是言句纔有言句便落這僧圈䙡所以保福答他道我不可作雪峯弟子不得雪竇愛保福具眼識得這僧問端答這話有出身路有箇亨長老承嗣先師見自家注解得下落眉笑眼笑舊時眾中如此商量也將謂是及乎後來因熏風自南來殿閣生微涼忽然打破漆桶把來看干甚事好慚惶人信知此事決不在言語上唯證乃知難可測古來大有榜樣且道是誰豈不見甘贄行者一日往南泉設齋請首座施財座云財法二施等無差別檀波羅蜜具足圓滿行者曰這俗漢遂將䞋錢出去復入來請第二座施第二座亦如前云財法二施等無差別檀波羅蜜具足圓滿行者便行䞋這箇道理是怎生一等恁麼施財為甚肯箇不肯箇將知鵝王擇乳素非鴨類須是眼見始得山僧每愛佛眼和尚云教中有王子寶刀喻譬如王子庫內有一柄刀被人竊取去到處尋不見又不敢說恐人知得庫藏空虗他日有人獲此刀以納于王子其時大臣有智見而謂之曰且謾為汝收取我王庫內無如是刀以至眾盲摸象喻深山巖崖佛法望州亭烏石嶺相見事當親面而見之不在說也山僧所以收入正法眼藏這箇方始是宗師說話若是說心說性怕教乘中說得少在更要你說作甚參須實參悟須實悟兄弟既來這裏學道若曾在諸方得些子底不要拈出縱拈出亦使不著參禪本要心地安樂豈是爭人我勝負逞我能我解底事如近日所謂周無己者也道曾見尊宿來參來參去却成狂了昨日來入室問他不是心不是佛不是物是箇甚麼便竪起拳頭口中胡說亂道更去地上𩥇禪若如此只應𩥇屎𧳯亦會了可憐這般底本是正因打頭不撞著好人中毒已深卒醫不得餉間他却道都不知豈非天奪其魄鬼擘其口喚作邪毒入心如油入󳫹永取不出一似郭郎除了口中叫子便無可得道往往心裏道若不如此怎知我會禪有箇光師姑曾在成都參老和尚元無所得後來出蜀參成枯木時京師高太尉起妙惠寺請渠作長老住持要來蔣山受請老和尚謂之曰你去半山受請去這師姑也難容且來用探竿影草云惠光本在昭覺發明只是當時不曾與和尚說和尚竟不知惠光有得處先師笑曰你若不說我幾時得知宗師眼目如相體裁衣尺寸長短盡在他手裏兄弟家但著鞭莫患宗師不知你但看山僧前後有師僧參得禪底豈敢大驚小怪要來呈見解盡是我驗出來往年曾吉甫正問妙喜驗人所以對曰豈可說向人這些妙處父不可以傳子古來大宗師盡具這箇眼目未說別底如陳操尚書雖是箇俗官一日與客登樓次有數僧從樓下過客曰這箇總是衲僧書曰不是客曰何以知之書曰若不信待與驗過乃於樓上叫一聲上座僧轉頭書顧謂客曰不信道你看他只竊得睦州些子活計便解如此又問雲門儒書即不問上座三乘十二分教自有座主作麼生是衲僧行脚事且看雲門是作家杓柄便在手裏却問云尚書曾問幾人來曰只今問上座門云只今且置作麼生是教意曰黃卷赤軸門云這箇是文字言語作麼生是教意只這箇供過雲門了曰口欲談而詞喪心欲緣而慮忘門云口欲談而詞喪為對有言心欲緣而慮忘為對妄想作麼生是教意尚書無語門云見說尚書看法華經是否曰是門云經中道一切治生產業皆與實相不相違背且道非非想天有幾人退位書又無語門云且不得草草十經五論師僧拋却特入叢林十年二十年尚自不奈何尚書又爭得會書曰某甲罪過因甚前頭解恁麼驗人及見雲門乃爾負墮却不得道他不會豈不見道汝若立時我須坐汝若坐時我須立若也同坐同立二俱瞎漢所謂賓則始終賓主則始終主如今諸方盡是多一句底禪末後多一句便是我贏得且喜沒交涉所以快然居士得得來理會這一件事奉勸應是從前知解請一時放下直教四稜塌地日月浸久自然到無放下處敢問諸人只如無放下後作麼生良久云鼻孔依前搭上唇。

方外道友請普說
榮安撫請普說

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