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  1. 太虚大師全書.第十一編 宗依論(上) (太虛大師全書.第十一編 宗依論(上))
  2. 第1
  3. 第一章 能知現實之方法
  4. 第二節 算學略說
  5. 五 華嚴經之數量
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太虚大師全書.第十一編 宗依論(上) (太虛大師全書.第十一編 宗依論(上))


五 華嚴經之數量
大方廣佛華嚴經之數量說,在阿僧祇品,茲采於左:
  • 一、俱胝(一百洛叉,數與前等,即千萬也)
  • 二、阿庾多
  • 三、那由他(即那庾多)(錫蘭說止此)
  • 四、頻波羅(即頻跋羅)
  • 五、矜羯羅(俱舍論者止此,過此以上之數,難計算之)
  • 六、阿伽摩
  • 七、最勝
  • 八、摩部羅
  • 九、阿部羅
  • 十、多部羅
  • 十一、界分
  • 十二、普摩
  • 十三、彌摩
  • 十四、阿部鈐
  • 十五、彌伽婆
  • 十六、毗攞伽
  • 十七、毗伽婆
  • 十八、僧羯羅摩
  • 十九、毗薩羅
  • 二十、毗贍婆
  • 二十一、毗盛伽
  • 二十二、毗素陀
  • 二十三、毗婆訶
  • 二十四、毗薄底
  • 二十五、毗佉擔
  • 二十六、稱量(一大千界可稱量之原子數)
  • 二十七、一持(一大千界不可稱量之力點數)
  • 二十八、異路
  • 二十九、顛倒(一大千界之名相分別心數)
  • 三十、三末耶
  • 三十一、毗睹羅
  • 三十二、奚婆羅
  • 三十三、伺察
  • 三十四、周廣
  • 三十五、高出
  • 三十六、最妙(以上十信菩薩數學)
  • 三十七、泥婆羅
  • 三十八、訶理婆
  • 三十九、一動
  • 四十、訶理蒲
  • 四十一、訶理三
  • 四十二、奚魯伽
  • 四十五、達攞步陀
  • 四十六、訶魯那
  • 四十七、摩魯陀
  • 四十八、懺慕陀
  • 四十九、瑿攞陀
  • 五十、摩魯摩(以上三賢菩薩數學)
  • 五十一、調伏
  • 五十二、離憍慢
  • 五十三、不動
  • 五十四、極量(以上加行菩薩數學)
  • 五十五、阿麼怛羅
  • 五十六、勃麼怛羅
  • 五十七、伽麼怛羅
  • 五十八、那麼怛羅
  • 五十九、奚麼怛羅
  • 六十、鞞麼怛羅
  • 六十一、缽羅麼怛羅
  • 六十二、尸婆麼怛羅(以上初地菩薩數學)
  • 六十三、翳羅
  • 六十四、薜羅
  • 六十五、諦羅
  • 六十七、偈羅
  • 六十八、窣步羅(以上二地菩薩數學)
  • 六十九、泥羅
  • 七十、計羅
  • 七十一、細羅
  • 七十二、睥羅
  • 七十三、謎羅(以上三地菩薩數學)
  • 七十四、娑攞茶
  • 七十五、謎魯陀
  • 七十六、契魯陀(以上四地菩薩數學)
  • 七十七、摩睹羅
  • 七十八、娑母羅
  • 七十九、阿野婆(以上五地菩薩數學)
  • 八十、迦麼羅
  • 八十一、摩迦婆
  • 八十二、阿怛羅(以上六地菩薩數學)
  • 八十三、醯魯耶
  • 八十四、薜魯婆
  • 八十五、羯羅波
  • 八十六、訶婆婆(以上七地菩薩數學)
  • 八十七、毗婆羅
  • 八十八、那婆羅
  • 八十九、摩攞羅
  • 九十、娑婆羅
  • 九十一、迷攞普
  • 九十二、者麼羅
  • 九十三、馱摩羅(以上八地菩薩數學)
  • 九十四、缽攞麼陀
  • 九十五、毗伽摩
  • 九十六、烏波跋多
  • 九十七、演說
  • 九十八、無盡
  • 九十九、出生
  • 一〇〇、無我(以上九地菩薩數學)
  • 一〇一、阿畔多
  • 一〇二、青蓮華
  • 一〇三、缽頭摩
  • 一〇四、僧祇
  • 一〇五、趣
  • 一〇六、至(以上十地菩薩數學)
  • 一〇七、阿僧祇(無數也,乃超過菩薩之數學也)
  • 一〇八、阿僧祇轉
  • 一〇九、無量
  • 一一〇、無量轉
  • 一一一、無邊
  • 一一二、無邊轉
  • 一一三、無等
  • 一一四、無等轉
  • 一一五、不可數
  • 一一六、不可數轉(算學之真量)
  • 一一七、不可稱
  • 一一八、不可稱轉(質素之真量)
  • 一一九、不可思
  • 一二〇、不可思轉
  • 一二一、不可量
  • 一二二、不可量轉
  • 一二三、不可說
  • 一二四、不可說轉
  • 一二五、不可說不可說
  • 一二六、不可說不可說轉(以上真比量之極量)
此華嚴之數量,從阿僧企耶起,為佛陀之數學,共二十位,其數之多,窮於計算。俱胝以前,為常俗數,用十進之加法。此中但取為依,不復為之追溯。俱胝以後,即為學者之數,可依之以漸達佛陀之數,乃用倍倍相乘而進之法。四五位後,已難計算,何況至於百二十六位耶?後之二十數位,諸菩薩地亦難自力比知,唯藉佛說而知。故華嚴唯此品佛陀自說,餘皆菩薩說也。菩薩從佛習此數學,乃能算知無量由旬廣大沙聚,悉知其內顆粒多少。亦能算知東方所有一切世界種種差別,次第安住;南西北方四維上下,亦復如是。亦能算知十方所有一切世界廣狹大小及以名字,其中所有一切劫名,一切佛名,一切法名,一切眾生名,一切業名,一切菩薩名,一切諦名,皆悉了知。此自在主童子告善財童子之一切工巧大神通智光明法門也。然始於一數,至不可說不可說轉數,皆比量理,非現量事。而現量事既為一不能觸,亦為不可說不可說轉所不能到也。故曰「若能不觸當今諱,也勝前朝斷舌才」。

四 俱舍論之數量
六 空量之計算

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