五 佛陀學之內容
瑜伽攝釋分中，以經體之文義，經釋之法要──十二分教等──、等起、義相、釋難、次第之五重，合為師說、眾聽三事；加略廣讚佛及顯學勝利，以開示佛陀學內容。攝異門分，則以白品之佛及弟子所說所行法，黑品之生死煩惱等，顯其內容。攝事分中，則攝之為三事：一、素呾纜事──經藏，二、毗奈耶事──律藏，三、摩呾理迦事──論藏。經藏又分為行、處、緣起、食、諦、界、菩提分法之七。列之如左：
┌─行事 素呾纜事──┤ ├─處事 │ ├─緣起事 │ 毗奈耶事──┼─食事 │ ├─諦事 │ ├─界事 摩呾理迦事─┤ └─菩提分法事
三總、七別，共為十事。然依雜阿笈摩及攝事分，可總攝為三相、四分、十誦、九所知事。
（十誦） （三相） （四分） （九所知事） ┌佛所說誦 能說相…………佛及弟子所說分………說者事…………┤ └弟子所說誦 ┌有情事……………五取蘊誦 │受用事……………六處誦 │生起事……………緣起誦 ┌五取蘊等相應分……┤安住事……………食誦 所說相………┤ │染淨事……………諦誦 │ └差別事……………界誦 └菩提分法分……………所說事……………念住等誦 為說相…………結集分…………………會眾事……………八眾誦
如是三相、四分、九所知事、十誦，總明佛陀學之內容，亦為總攝三寶。說者中之佛為佛寶，說者中之弟子及會眾中之八眾為僧寶，所說相中之七事、七誦為法寶。有情、受用、生起、安住之四為雜染事。染淨、差別之二為雜染清淨共通事。菩提分法為清淨事。佛所說法，不出於此三事。八眾則瑜伽說為苾芻眾，苾芻尼眾，鄔波索迦眾，鄔波索夷眾，剎帝利眾（各國之國民眾），婆羅門眾（各教之教徒眾），四天王眾天眾，忉利天等天眾（以忉利天等其以上諸天）。前二為僧，後六非僧。前四為已受佛戒之弟子，後四為未受佛戒之聽眾。前六為人，後二為天。前七總攝人非人等──四天王眾，亦攝神生、旁生、餘生等，擁護佛之八部眾，亦攝在此也──，後一純為天眾。佛及弟子為之說法而教化者，都攝在此八眾中故。如此佛法僧三寶，總為佛學之內容。