释僧济。未详何许人。亦不知落发为谁师也。晋安之时。甞入庐山。问道于远公。内外经书。皆贯深要。远每谓曰。与吾绍隆大法。尔其人乎。济由敏悟之识。为远称誉。凡所讲议时多钦伏。殆其有疾。沈殢枕席。欲起而不能作者三日。远附一烛遗之曰。汝可凭此建心安养。济承其意。执烛停想。复延诸僧。夕讽观经。漏残星转。殆将五更。济以所执之烛。授弟子元弼。于僧中行之顷之。且觉自秉一烛浮空而行。蒙弥陀佛接置于掌。遍至十方历事诸佛。须臾既觉备与弼等道之。已而喜曰。吾以一夕观念蒙佛接引。惟佛大慈与念俱至。至于明夕。复见空中化佛与化菩萨隐显来集。又谓弼曰。化佛来也吾其去矣。于是西顾一息而终。终之余三月。当其敲暑。肌肉为之不腐。
释僧济，不知是何方人氏，也不知他的剃度师是谁。晋安帝在位时，他曾到庐山向慧远法师求教佛法，对佛教内外的经典都能贯通其深义。慧远常对他说："能与我共同弘扬佛法的人，大概就是你了。"僧济因聪慧悟性受到慧远赞赏，每次讲经论法时众僧多钦佩叹服。
后来他患病卧床，一连三日想起身而不得。慧远派人送来一支蜡烛说："你可借此烛光静心观想极乐世界。"僧济领会其意，手持蜡烛专注观想，又请众僧夜间诵念《观无量寿经》。更深夜尽，星斗转移，将近五更时分，僧济将手中蜡烛交给弟子元弼，自己在僧众中缓步经行。忽然感觉手执烛台凌空而行，蒙阿弥陀佛以手掌托举，周游十方世界参礼诸佛。片刻后醒来，将所见详细告知元弼等人，欣喜说道："我因一夜观想念佛，蒙佛亲迎。佛陀大慈大悲，应念即至。"
次日天黑时，又见空中化佛与化菩萨时隐时现前来接引，便对元弼说："化佛已至，我将去了。"于是向西凝望，安详圆寂。时值盛夏，遗体停放三月，肌肤依然完好不腐。