法句經

《多闻品》教导人们要勤于听闻和学习佛法，通过不断积累听闻，最终能够成就圣果，自然证得正觉。

广学多闻能坚固心志，持守正法如筑高墙， 精进修行则难以摧毁，由此戒定慧得以成就； 多闻使心志明朗，心明则智慧增长， 智慧能广解法义，见法义则行持安稳； 多闻能消除忧愁，以禅定为喜悦， 善说甘露妙法，自能证得涅槃。 听闻正法能知戒律，解疑惑而得正见， 依闻舍离非法行，终至永恒安乐境； 为师者示正道，解疑惑令学人明理， 亦能显扬清净本源，善能护持佛法宝藏。 摄受法义为解真实义，解义则法理无谬， 依法修持者，由此速得安稳。 若稍有所闻便自高轻人， 犹如盲人手执灯烛，照人而不自照。 世人求官位财富，或希天界尊贵福报， 辩才智慧世间稀罕，然多闻功德最为上； 帝王礼敬多闻者，诸天亦然敬重之， 多闻为第一宝藏，最胜财富力无穷。 智者谦逊敬多闻，求道之人亦欣慕， 王者尽心奉事之，释梵天王亦如是； 仙人尚且常恭敬，何况世间权贵者？ 是故智慧最珍贵，应受礼敬无过此。 奉事日月为光明，孝养父母报恩德， 效力君王尽忠诚，亲近多闻为修道。 人为保命求良医，欲得胜仗依将帅， 正法住于智慧处，福慧双修世世明。 察友须观危难时，择伴要看紧急际， 观妻当视家室乐，欲知智慧听其言。 多闻成就现世利，利益妻子兄弟友， 亦能积集后世福，广闻终成圣者智； 多闻能消散忧恼，亦除灾祸与衰患， 欲得安稳吉祥果，当亲近多闻之士。 刀伤莫过忧患深，箭毒莫过愚痴苦， 此苦壮士不能拔，唯有多闻能消除。 盲者因闻得眼目，暗夜得烛见光明， 多闻亦导世间人，如明眼人牵瞽者。 是故应舍愚痴垢，远离骄慢富贵乐， 专心修学事多闻，是名真实积福德。