地藏菩萨本愿经

那时，世尊全身放射大光明，遍照恒河沙数的无数佛世界，发出宏大声音，普遍告知一切佛世界的所有菩萨大士，以及天龙鬼神、人类、非人等众生：今日我要称扬赞叹地藏菩萨大士，在十方世界展现无比威神慈悲之力，救护一切罪苦众生。在我涅槃之后，你们诸位菩萨大士，以及天龙鬼神等，应当广设方便，守护这部经典，使一切众生都能证得涅槃之乐。

说完这些话后，法会中有一位名叫普广的菩萨，双手合十恭敬地对佛说：现在见到世尊赞叹地藏菩萨具有如此不可思议的大威神德。恳请世尊为未来世末法时期的众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部及未来世众生，都能顶礼接受佛的教诲。

这时，世尊告诉普广菩萨和四众弟子：仔细听好，仔细听好，我将为你们简略讲述地藏菩萨利益人天众生的福德之事。

普广恭敬地说：是的，世尊！我们很乐意聆听您的教诲。

佛陀告诉普广菩萨：未来世界中，如果有善男子、善女人，听到这位地藏菩萨摩诃萨的名号，或合掌恭敬、或称赞、或礼拜、或心生仰慕，此人就能超越三十劫的罪业。

普广，如果有善男子、善女人，用彩色描绘菩萨形象，或用泥土、石头、胶漆、金、银、铜、铁等材料塑造菩萨像，只要瞻仰礼拜一次，这样的人就能百次转生到三十三天，永远不会堕入恶道。即使天福享尽转生人间，仍然会成为国王，不会失去大利益。如果有女人厌恶女身，诚心供养地藏菩萨画像，以及用泥土、石头、胶漆、铜铁等塑造的菩萨像，每天坚持不退转，经常用鲜花、香料、饮食、衣服、彩绸、幢幡、钱财、珍宝等供养。这样的善女人，在此生女身结束后，百千万劫都不会转生到有女人的世界，更不用说再次承受女身。除非是出于慈悲愿力，为了度化众生而自愿投生女身。凭借供养地藏菩萨的功德力量，百千万劫都不会再受女身。

还有，普广！如果有女人厌恶自己相貌丑陋、多病痛苦，只要在地藏菩萨像前诚心瞻仰礼拜，哪怕一顿饭的功夫，这人在千万劫中投生所得的肉身都会相貌端正圆满。如果这个丑陋女人不厌弃女身，那她在百千万亿次转世中，常能投生为国王的女儿，或是王妃、宰相、大族、大长者的女儿，生来容貌端庄，相貌圆满。这都是因为诚心瞻仰礼拜地藏菩萨，才能获得这样大的福报。

另外，普广，如果有善男子、善女人，能够在菩萨像前演奏音乐、唱歌赞叹、用香和花供养，甚至劝一人或多人这样做，这些人现在和未来世中，常有百千鬼神日夜守护，不让恶事传到他们耳中，更不会亲身遭受横祸。

再者，普广，未来世界中，若有恶人及恶神恶鬼，见到善男子、善女人恭敬供养、赞叹瞻仰礼拜地藏菩萨形像，却无端讥讽毁谤，妄言毫无功德利益，或露齿嘲笑，或背后非议，或怂恿他人一同诽谤，或独自诽谤，或多人诽谤，乃至一念之间生起讥毁之心，这样的人，即使贤劫千佛都已灭度，其讥毁的罪报仍将堕入阿鼻地狱，承受极重苦刑。此劫过后，方转生为饿鬼。又经千劫，再堕畜生道。再经千劫，才得人身。纵得人身，也是贫穷下贱，诸根残缺，常被恶业缠绕，不久之后，再堕恶道。普广，讥毁他人供养尚且招致如此恶报，何况刻意生起恶见加以毁灭？

普广，还有这样的情形：在未来世，若有男子女人长期卧病在床，求生不得，求死不能；或者夜间梦见恶鬼及已故亲人，或者梦见行走在危险的道路上，或者常被噩梦困扰，与鬼神同游。这样日积月累，病情越发沉重，睡梦中痛苦呻吟，凄惨不乐。这些都是因为生前所造业障正在审判，轻重尚未定夺，所以要么难以断气，要么病痛缠身。凡夫俗眼无法分辨这些事理。

此时应当在佛菩萨像前，高声诵读此经一遍。或者选取病人珍爱的物品，如衣服、珍宝、庄园、住宅等，在病人面前高声宣告：“我某某等人，为这位病人，在佛经佛像前，将这些物品布施出去，用以供养佛经佛像，或塑造佛菩萨圣像，或修建塔寺，或点燃油灯，或布施给常住僧众。”如此向病人宣告三遍，让他听清楚。即使病人神识涣散，乃至气息将尽，甚至一日、二日、三日、四日，直到七日之内，仍要高声宣告并诵读此经。此人命终之后，从前所造的罪业，包括五无间地狱的重罪，都将永远解脱。投生之处，还能知道过去世的因缘。

更何况善男子、善女人自己抄写此经，或教人抄写，或自己塑造绘画菩萨圣像，乃至教人塑造绘画，他们所获得的果报，必定殊胜广大。

因此，普广！如果见到有人诵读这部经典，哪怕只是一瞬间赞叹此经，或是恭敬对待的人，你应当用各种方法，劝导这些人，精进不懈怠，能够获得未来现在无量无边不可思议的功德。

还有，普广！如果未来世的众生们，在梦中或睡眠时，见到各种鬼神以及种种形象，有的悲伤哭泣，有的忧愁叹息，有的惊恐害怕。这些都是他们过去一世、十世、百世、千世的父母、兄弟姐妹、夫妻亲属，现在身处恶道，未能脱离，无处祈求福报之力救助。他们应当告诉前世的亲人，让他们设法帮助，愿离恶道。普广！你要用神力引导这些亲属，让他们在诸佛菩萨像前，诚心读诵这部经，或请他人代读。读三遍或七遍。这样，恶道中的亲属在经文诵完相应遍数后，就能得到解脱。甚至在梦中，也永远不会再见到他们。

还有，普广！如果未来世有那些地位低下的人，不管是奴仆还是婢女，乃至各种不自由的人，意识到自己过去的罪业，想要忏悔的，专心瞻仰礼拜地藏菩萨的形象，甚至在七天之中，念诵菩萨名号满一万遍。这样的人，这一生命结束后，在千万次转生中，常常投生到尊贵之家，再也不会遭受三恶道的痛苦。

另外，普广，如果未来世界中，阎浮提内的国王、婆罗门、长者、居士等一切人，以及其他不同姓氏种族，有新生儿出生，无论是男是女，在七天之内，尽早为他们诵读这部不可思议的经典，并念诵菩萨名号满一万遍。这样，这个新生儿无论男女，过去世的灾祸业报都能得到解脱，平安快乐、容易抚养，寿命也会增长。如果是带着福报出生的孩子，会变得更加安乐，寿命也会延长。

还有，普广！如果未来世的众生，在每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九日，以及三十日这些日子里，各种罪业汇集，判定轻重。南阎浮提的众生，一举一动、起心动念，无不是业，无不是罪，更何况放纵情欲去杀害、偷盗、邪淫、妄语等千百种罪过？如果能在这些十斋日里，在佛菩萨及诸位圣贤的像前，诵读这部经一遍，那么东西南北四方百里之内，都不会有灾难。这户人家，无论老少，现在乃至未来千百岁中，永远脱离恶道。若能在十斋日每诵读一遍，还能让这户人家在现世没有横病，衣食丰足。

普广，你应当知道，地藏菩萨拥有如此不可言说的百千万亿种广大威神力量，能够利益众生。阎浮提世界的众生与这位大菩萨有着深厚的缘分。这些众生只要听闻菩萨名号，瞻仰菩萨形象，乃至听到这部经的三个字、五个字，或是一首偈、一句经文，现世就能获得殊胜安乐，未来百千万次转生中，常常相貌端正，投生尊贵之家。

那时，普广菩萨听闻佛陀如来称扬赞叹地藏菩萨后，右膝跪地合掌，再次向佛禀告：世尊，我早已知道这位大士具有如此不可思议的神力，以及宏大的誓愿之力。为了未来众生能获得利益，所以向如来请教，我必当恭敬领受。世尊，这部经应当如何命名？我们应当如何弘扬流传？

佛对普广说：这部经有三个名字：第一个叫地藏本愿，也叫地藏本行，还叫地藏本誓力经。因为这位菩萨在很久以前就发下大愿，要帮助众生，所以你们要按照他的愿望广泛传播这部经。

普广听完后，双手合十恭敬行礼，然后退下。