南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經
大師言：「善知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在寺不修，如西方心惡之人；在家若修行，如東方人修善。但願自家修清淨，即是西方。」使君問：「和尚！在家如何修？願為指授。」大師言：「善知識！惠能與道俗作〈無相頌〉，汝等盡誦取，依此修行頓教法，常與惠能說一處無別。」頌曰：
「說通及心通， 如日處虛空，
惟傳頓教法， 出世破邪宗。
教即無頓漸， 迷悟有遲疾，
若學頓教法， 愚人不可悉。
說即雖萬般， 合理還歸一，
煩惱暗宅中， 常須生惠日。
邪來因煩惱， 正來煩惱除，
邪正悉不用， 清淨至無餘。
菩提本清淨， 起心即是妄，
淨性於妄中， 但正除三障。
世間若修道， 一切盡不妨，
常見在己過， 與道即相當。
色類自有道， 離道別覓道，
覓道不見道， 到頭還自懊。
若欲覓真道， 行正即是道，
自若無正心， 暗行不見道。
若真修道人， 不見世間過，
若見世間非， 自非却是左。
他非我不罪， 我非自有罪，
但自去非心， 打破煩惱碎。
若欲化愚人， 事須有方便，
勿令彼有疑， 即是菩提現。
法原在世間， 於世出世間，
勿離世間上， 外求出世間。
邪見在世間， 正見出世間，
邪正悉打却， 菩提性宛然。 此但是頓教，
亦名為大乘， 迷來經累劫，
悟即剎那間。」
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