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title: "佛說仁王般若波羅蜜經 · 1 序品"
description: "佛說仁王般若波羅蜜經是後秦時期著名譯經大師鳩摩羅什所譯的重要佛教經典。此經以般若智慧為核心，講述護國安民之法，強調通過般若波羅蜜多修行可獲得無上智慧與功德。經中記載佛陀為十六大國王開示護國之道，闡述了般若空性思想與菩薩行法，並提出持誦此經可消災免難、護佑國家安寧。該經在中國佛教史上具有重要地位，被視為護國經典之一，對後世佛教政治思想與修行實踐影響深遠，尤其受到歷代帝王與信眾推崇。"
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## 佛說仁王般若波羅蜜經卷上

姚秦三藏鳩摩羅什譯

### 序品第一

如是我聞：

> 我亲自听佛这样说过：

一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智、有學八智、有學六智，三根十六心行，法假虛實觀、受假虛實觀、名假虛實觀，三空觀門，四諦十二緣，無量功德皆成就。復有八百萬億大仙緣覺，非斷非常，四諦十二緣皆成就。復有九百萬億菩薩摩訶薩，皆阿羅漢實智功德、方便智功德，行獨大乘，四眼五通三達十力，四無量心，四辯四攝，金剛滅定，一切功德皆成就。復有千萬億五戒賢者，皆行阿羅漢十地，迴向五分法身具足，無量功德皆成就。復有十千五戒清信女，皆行阿羅漢十地，皆成就始生功德、住生功德、終生功德，三十生功德皆成就。復有十億七賢居士，德行具足：二十二品、十一切入、八除入、八解脫、三慧、十六諦、四諦、四三二一品觀、得九十忍，一切功德皆成就。復有萬萬億九梵、三淨、三光、三梵、五喜樂天，天定、功德定、味、常樂神通，十八生處功德皆成就。復有億億六欲諸天子，十善果報，神通功德皆成就。復有十六大國王，各各有一萬二萬乃至十萬眷屬，五戒、十善、三歸功德，清信行具足。復有五道一切眾生。復有他方不可量眾。復有變十方淨土，現百億高座，化百億須彌寶華，各各坐前華上，復有無量化佛。有無量菩薩比丘八部大眾，各各坐寶蓮華，華上皆有無量國土，一一國土，佛及大眾如今無異。一一國土中，一一佛及大眾，各各說般若波羅蜜。他方大眾及化眾，此三界中大眾，十二大眾，皆來集會，坐九劫蓮華座。其會方廣九百五十里，大眾僉然而坐。

> 那时，佛陀住在王舍城灵鹫山中，与八百万亿大比丘众在一起。这些比丘中有修学圆满的阿罗汉，也有仍在修学的圣者，他们都证得了有为功德和无为功德。已证果者具足十智，修学者具足八智或六智，通达三根十六心行，能观法假虚実、受假虚実、名假虚実，彻悟三空观门，四圣谛十二因缘，成就无量功德。 还有八百万亿大仙缘觉，了知诸法非断非常，圆满证得四圣谛十二因缘。又有九百万亿大菩萨众，皆具阿罗汉的真实智慧功德和善巧方便智功德，专修大乘法门，具足四眼五通三明十力，四无量心，四无碍辩才，四种摄受法门，金刚三昧灭尽定，一切功德悉皆圆满。 更有千万亿持五戒的贤者，修行证得阿罗汉十地境界，回向五分法身，具足无量功德。还有一万五千持戒清净的善女人，都修到阿罗汉十地，成就初生、住生、终生等三十种功德。十亿七贤居士德行圆满，具足二十二品、十遍处、八胜处、八解脱、三慧、十六谛、四谛观行，证得九十种忍，一切功德皆得成就。 万万亿九梵天、三净天、三光天、三梵天、五喜乐天的天人，成就天定、功德定、味定、常乐神通等十八种生处功德。亿亿欲界诸天子，因修十善得殊胜果报，具足神通功德。十六位大国王，每位各有从一万到十万不等的眷属，都持守五戒十善，皈依三宝功德，具足清净信心。 还有五道一切众生，以及他方无量众生。十方净土变现百亿高座，化现百亿须弥宝华，每朵莲花上都坐着化佛。无量菩萨、比丘及天龙八部众，各坐宝莲华上，每朵莲花显现无量国土，每个国土中的佛与大众都与此处无异。每个国土中的佛与大众，都在演说般若波罗蜜法门。 他方大众及化现大众，连同三界中的十二类大众，都来集会，安坐于经历九劫的莲华座上。法会场地宽广九百五十里，所有大众静默安坐。

爾時，十號三明大滅諦金剛智釋迦牟尼佛，初年月八日方坐十地，入大寂室三昧，思緣放大光明，照三界中。復於頂上出千寶蓮華，其華上至非想非非想天，光亦復爾，乃至他方恒河沙諸佛國土。時無色界雨無量變大香華，香如車輪，華如須彌山王，如雲而下；十八梵天王雨百變異色華；六欲諸天雨無量色華。其佛座前自然生九百萬億劫丹本作級華，上至非想非非想天，是時世界其地六種震動。

> 那时，具有十种尊号、三明智慧、通达灭谛真理的金刚智释迦牟尼佛，在正月初八这天，刚证得十地果位，进入大寂灭禅定。他在思维因缘时放出大光明，照耀三界。又从头顶现出千朵宝莲花，这些莲花直上到非想非非想天，光明也随之遍照，甚至远至其他如恒河沙数的佛国世界。当时无色界天降下无量变化的大香花，香气如车轮般弥漫，花朵大如须弥山王，像云彩一样飘落；十八位梵天王降下百种奇异颜色的花；六欲界的诸天降下无量彩色的花。在佛的宝座前，自然涌现出九百亿劫（注：另一版本作"级"）的莲花，一直上升到非想非非想天。这时整个世界大地出现六种震动。

爾時，諸大眾俱共僉然生疑，各相謂言：「四無所畏、十八不共法、五眼法身大覺世尊，前已為我等大眾，二十九年說摩訶般若波羅蜜、金剛般若波羅蜜、天王問般若波羅蜜、光讚般若波羅蜜。今日如來放大光明，斯作何事？」時十六大國王中，舍衛國主波斯匿王名曰月光，德行十地，六度、三十七品、四不壞淨，行摩訶衍化，次第問居士寶蓋法、淨名等八百人；復問須菩提、舍利弗等五千人；復問彌勒、師子吼等十千人，無能答者。

> 那时，众人心中都生起同样的疑惑，互相议论说：具足四无所畏、十八不共法、五眼法身的大觉世尊，过去二十九年间已为我们宣说过摩诃般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光赞般若波罗蜜。今日如来放出大光明，这是要做什么呢？ 当时十六大国王中，舍卫国君主波斯匿王名为月光，修行已达十地境界，具足六度、三十七道品、四不坏净，以大乘法教化众生。他依次向居士宝盖、净名等八百人请教；又向须菩提、舍利弗等五千人询问；再向弥勒、师子吼等上万人求教，却无人能够解答。

時波斯匿王即以神力，作八萬種音樂，十八梵、六欲諸天亦作八萬種音樂，聲動三千乃至十方恒河沙佛土，有緣斯現。彼他方佛國中南方法才菩薩共五百萬億大眾，俱來入此大會；東方寶柱菩薩共九百萬億大眾，俱來入此大會；北方虛空性菩薩共百千萬億大眾，俱來入此大會；西方善住菩薩共十恒河沙大眾，俱來入此大會。六方亦復如是，作樂亦然，亦復共作無量音樂，覺悟如來。佛即知時得眾生根，即從定起，方坐蓮華師子座上，如金剛山王。大眾歡喜，各各現無量神通，地及虛空大眾而住。

> 那时波斯匿王运用神力，演奏八万种音乐。十八梵天与六欲天的天神们也演奏八万种音乐，乐声震动三千大千世界乃至十方恒河沙数佛土，有缘众生皆得显现。他方佛土中，南方法才菩萨与五百万亿眷属一同前来参加法会；东方宝柱菩萨与九百万亿眷属一同前来参加法会；北方虚空性菩萨与百千万亿眷属一同前来参加法会；西方善住菩萨与十条恒河沙数眷属一同前来参加法会。其余六方情形也是如此，同样演奏音乐，共同奏响无量妙音，以此觉悟如来。佛陀知晓时机成熟，明了众生根器，便从禅定中起身，安坐于莲华狮子座上，犹如金刚山王般巍然不动。与会大众心生欢喜，各自展现无量神通，地面与虚空中皆有大众安住。