佛說仁王般若波羅蜜經
佛說仁王般若波羅蜜經卷上
姚秦三藏鳩摩羅什譯
序品第一
如是我聞:
我亲自听佛这样说过:
一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智、有學八智、有學六智,三根十六心行,法假虛實觀、受假虛實觀、名假虛實觀,三空觀門,四諦十二緣,無量功德皆成就。復有八百萬億大仙緣覺,非斷非常,四諦十二緣皆成就。復有九百萬億菩薩摩訶薩,皆阿羅漢實智功德、方便智功德,行獨大乘,四眼五通三達十力,四無量心,四辯四攝,金剛滅定,一切功德皆成就。復有千萬億五戒賢者,皆行阿羅漢十地,迴向五分法身具足,無量功德皆成就。復有十千五戒清信女,皆行阿羅漢十地,皆成就始生功德、住生功德、終生功德,三十生功德皆成就。復有十億七賢居士,德行具足:二十二品、十一切入、八除入、八解脫、三慧、十六諦、四諦、四三二一品觀、得九十忍,一切功德皆成就。復有萬萬億九梵、三淨、三光、三梵、五喜樂天,天定、功德定、味、常樂神通,十八生處功德皆成就。復有億億六欲諸天子,十善果報,神通功德皆成就。復有十六大國王,各各有一萬二萬乃至十萬眷屬,五戒、十善、三歸功德,清信行具足。復有五道一切眾生。復有他方不可量眾。復有變十方淨土,現百億高座,化百億須彌寶華,各各坐前華上,復有無量化佛。有無量菩薩比丘八部大眾,各各坐寶蓮華,華上皆有無量國土,一一國土,佛及大眾如今無異。一一國土中,一一佛及大眾,各各說般若波羅蜜。他方大眾及化眾,此三界中大眾,十二大眾,皆來集會,坐九劫蓮華座。其會方廣九百五十里,大眾僉然而坐。
那时,佛陀住在王舍城灵鹫山中,与八百万亿大比丘众在一起。这些比丘中有修学圆满的阿罗汉,也有仍在修学的圣者,他们都证得了有为功德和无为功德。已证果者具足十智,修学者具足八智或六智,通达三根十六心行,能观法假虚実、受假虚実、名假虚実,彻悟三空观门,四圣谛十二因缘,成就无量功德。
还有八百万亿大仙缘觉,了知诸法非断非常,圆满证得四圣谛十二因缘。又有九百万亿大菩萨众,皆具阿罗汉的真实智慧功德和善巧方便智功德,专修大乘法门,具足四眼五通三明十力,四无量心,四无碍辩才,四种摄受法门,金刚三昧灭尽定,一切功德悉皆圆满。
更有千万亿持五戒的贤者,修行证得阿罗汉十地境界,回向五分法身,具足无量功德。还有一万五千持戒清净的善女人,都修到阿罗汉十地,成就初生、住生、终生等三十种功德。十亿七贤居士德行圆满,具足二十二品、十遍处、八胜处、八解脱、三慧、十六谛、四谛观行,证得九十种忍,一切功德皆得成就。
万万亿九梵天、三净天、三光天、三梵天、五喜乐天的天人,成就天定、功德定、味定、常乐神通等十八种生处功德。亿亿欲界诸天子,因修十善得殊胜果报,具足神通功德。十六位大国王,每位各有从一万到十万不等的眷属,都持守五戒十善,皈依三宝功德,具足清净信心。
还有五道一切众生,以及他方无量众生。十方净土变现百亿高座,化现百亿须弥宝华,每朵莲花上都坐着化佛。无量菩萨、比丘及天龙八部众,各坐宝莲华上,每朵莲花显现无量国土,每个国土中的佛与大众都与此处无异。每个国土中的佛与大众,都在演说般若波罗蜜法门。
他方大众及化现大众,连同三界中的十二类大众,都来集会,安坐于经历九劫的莲华座上。法会场地宽广九百五十里,所有大众静默安坐。
爾時,十號三明大滅諦金剛智釋迦牟尼佛,初年月八日方坐十地,入大寂室三昧,思緣放大光明,照三界中。復於頂上出千寶蓮華,其華上至非想非非想天,光亦復爾,乃至他方恒河沙諸佛國土。時無色界雨無量變大香華,香如車輪,華如須彌山王,如雲而下;十八梵天王雨百變異色華;六欲諸天雨無量色華。其佛座前自然生九百萬億劫(丹本作級)華,上至非想非非想天,是時世界其地六種震動。
那时,具有十种尊号、三明智慧、通达灭谛真理的金刚智释迦牟尼佛,在正月初八这天,刚证得十地果位,进入大寂灭禅定。他在思维因缘时放出大光明,照耀三界。又从头顶现出千朵宝莲花,这些莲花直上到非想非非想天,光明也随之遍照,甚至远至其他如恒河沙数的佛国世界。当时无色界天降下无量变化的大香花,香气如车轮般弥漫,花朵大如须弥山王,像云彩一样飘落;十八位梵天王降下百种奇异颜色的花;六欲界的诸天降下无量彩色的花。在佛的宝座前,自然涌现出九百亿劫(注:另一版本作"级")的莲花,一直上升到非想非非想天。这时整个世界大地出现六种震动。
爾時,諸大眾俱共僉然生疑,各相謂言:「四無所畏、十八不共法、五眼法身大覺世尊,前已為我等大眾,二十九年說摩訶般若波羅蜜、金剛般若波羅蜜、天王問般若波羅蜜、光讚般若波羅蜜。今日如來放大光明,斯作何事?」時十六大國王中,舍衛國主波斯匿王名曰月光,德行十地,六度、三十七品、四不壞淨,行摩訶衍化,次第問居士寶蓋法、淨名等八百人;復問須菩提、舍利弗等五千人;復問彌勒、師子吼等十千人,無能答者。
那时,众人心中都生起同样的疑惑,互相议论说:具足四无所畏、十八不共法、五眼法身的大觉世尊,过去二十九年间已为我们宣说过摩诃般若波罗蜜、金刚般若波罗蜜、天王问般若波罗蜜、光赞般若波罗蜜。今日如来放出大光明,这是要做什么呢?
当时十六大国王中,舍卫国君主波斯匿王名为月光,修行已达十地境界,具足六度、三十七道品、四不坏净,以大乘法教化众生。他依次向居士宝盖、净名等八百人请教;又向须菩提、舍利弗等五千人询问;再向弥勒、师子吼等上万人求教,却无人能够解答。
時波斯匿王即以神力,作八萬種音樂,十八梵、六欲諸天亦作八萬種音樂,聲動三千乃至十方恒河沙佛土,有緣斯現。彼他方佛國中南方法才菩薩共五百萬億大眾,俱來入此大會;東方寶柱菩薩共九百萬億大眾,俱來入此大會;北方虛空性菩薩共百千萬億大眾,俱來入此大會;西方善住菩薩共十恒河沙大眾,俱來入此大會。六方亦復如是,作樂亦然,亦復共作無量音樂,覺悟如來。佛即知時得眾生根,即從定起,方坐蓮華師子座上,如金剛山王。大眾歡喜,各各現無量神通,地及虛空大眾而住。
那时波斯匿王运用神力,演奏八万种音乐。十八梵天与六欲天的天神们也演奏八万种音乐,乐声震动三千大千世界乃至十方恒河沙数佛土,有缘众生皆得显现。他方佛土中,南方法才菩萨与五百万亿眷属一同前来参加法会;东方宝柱菩萨与九百万亿眷属一同前来参加法会;北方虚空性菩萨与百千万亿眷属一同前来参加法会;西方善住菩萨与十条恒河沙数眷属一同前来参加法会。其余六方情形也是如此,同样演奏音乐,共同奏响无量妙音,以此觉悟如来。佛陀知晓时机成熟,明了众生根器,便从禅定中起身,安坐于莲华狮子座上,犹如金刚山王般巍然不动。与会大众心生欢喜,各自展现无量神通,地面与虚空中皆有大众安住。
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