居士分燈錄

如来所传的正法眼藏最初由大迦叶继承，历经二十八代传至菩提达摩。达摩遥观东土有大乘根器之人，于是渡海而来。达摩传慧可，慧可传僧粲，僧粲传道信，道信传弘忍，弘忍传惠能，惠能传怀让、行思。这两派的传承弟子，如同五盏明灯交相辉映，如临济宗、云门宗、沩仰宗、曹洞宗、法眼宗。他们有的在孤峰顶上结草为庵，有的在十字街头解开布袋传法，犹如明镜当台，胡汉自然显现；又如宝剑在手，杀活全在当下。青州布衫、干屎橛这些公案，稍加思量便落偏差；击石的火花、闪电的光芒，转眼即逝。至极至尽，还有什么可超越的呢？然而考察当时佛法盛行的情形，有主导教化的祖师，必有辅助弘化的居士。主导教化的祖师，如前所述，都记载在《传灯录》中；辅助弘化的居士，则有维摩诘、庞道玄、张无尽、宋景濂等人，他们隐大显小，和光同尘，不坏假名而演说实相，这也是悲愿宏深、混俗利生的高尚风范！我因此略采佛典，编成《佛祖纲目》四十一卷，又辑录居士中有师承依据及应化再来的七十二人，作成《分灯录》二卷。"分灯"这个名称，是我编集时梦见舍利弗尊者所指示的！若说此书不是无尽灯，也并非不是无尽灯，而是希望以此光明照亮未来。雪窦禅师曾说："三十三人入虎穴"，我也说："七十二人出龙窟"。如今书就在这里，可还认得龙的真面目吗？已透网的金鳞莫说滞留在水中，无月处水波澄澈，有月处风浪兴起。参！

崇祯辛未年重阳日　　云间朱时恩　敬序