關中創立戒壇圖經
戒壇大界內外第五
依《僧祇律》,戒場初立在大界外,後有過起,方徙於內。《四分律》中,戒場在內,文云:「眾中四僧事起令眾疲極,佛令結戒場。」若在界外,本無所妨,何勞於眾?故知在內為定。然須辨了三相,決絕無疑。妄指山石樹林垣牆崖坎,曾非目閱其分齊,隨語漫喚其東西。自唱尚迷,於他豈識,相從誦語,於事多昏。鈔疏極詳,臨機便用。斯之惡習,並是舊迷,幸願改張,絕其常習;若不革者,今生既爾,後代亦然,何由可出?
今依法結已,則四處集僧,各御眾法,都不相妨:一、戒場內集,二、場外四周空地集,三、大界內如常僧集,四、大界外集。於四集中,二是作法界,二是自然界。由界限約相,可隨方作業,並得成就。以前識四界,限域灼然,故有四集,各不相攝。言雖繁重,事則唯單,深可誡之。
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