解深密經
解深密經卷第一
大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
序品第一
如是我聞:
我亲自听佛这样说过:
一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間列,周圓無際,其量難測,超過三界所行之處,勝出世間善根所起,最極自在淨識為相。如來所都,諸大菩薩眾所雲集,無量天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、牟呼洛伽、人、非人等,常所翼從,廣大法味喜樂所持,作諸眾生一切義利,滅諸煩惱災橫纏垢,遠離眾魔、過諸莊嚴,如來莊嚴之所依處,大念、慧、行以為遊路,大止妙觀以為所乘,大空、無相、無願解脫為所入門,無量功德眾所莊嚴,大寶花王眾所建立大宮殿中。
那时,世尊安住于最殊胜的光明照耀、七宝庄严的净土中,放大光明,普照一切无边世界。无量方位美妙装饰,排列其间,周遍圆满无有边际,其广大难以测度,超越三界众生所行之处,是出世间善根所生起的殊胜境界,以最极自在的清净识为体性。此处是如来所居之地,诸大菩萨众云集于此,无量天神、龙神、药叉、健达缚、阿素洛、揭路茶、紧捺洛、牟呼洛伽、人、非人等常随侍卫。此地以广大法味喜乐为滋养,能成办一切众生利益,灭除种种烦恼灾患与缠缚污垢,远离一切魔障,超越诸般庄严,是如来庄严所依之处。以广大正念、智慧、修行作为游历之路,以殊胜止观作为乘载工具,以大空、无相、无愿解脱法门为入门之道。这无量功德众所庄严、大宝花王众所建立的大宫殿中。
是薄伽梵最清淨覺,不二現行,趣無相法。住於佛住逮得一切佛平等性,到無障處,不可轉法,所行無礙,其所成立不可思議。遊於三世平等法性,其身流布一切世界,於一切法智無疑滯,於一切行成就大覺,於諸法智無有疑惑,凡所現身不可分別,一切菩薩正所求智,得佛無二住勝彼岸,不相間雜。如來解脫妙智究竟,證無中邊佛地平等,極於法界,盡虛空性窮未來際。
这是薄伽梵最清净觉悟,不二法门当下显现,趣向无相真法。安住于佛陀所住境地,证得一切诸佛平等性,到达无碍境界,获得不可逆转之法,所行无所障碍,其所成就不可思议。游历于三世平等法性,其身遍布一切世界,于一切法智慧无有滞碍,于一切修行成就大觉,于诸法智慧无有疑惑,凡所显现身形不可分别,这是一切菩萨正所追求的智慧,获得佛陀无二境界安住殊胜彼岸,各不相杂。如来解脱妙智究竟圆满,证得无边无际佛地平等,穷尽法界边际,遍满虚空本性,穷尽未来际涯。
與無量大聲聞眾俱,一切調順,皆是佛子,心善解脫,慧善解脫,戒善清淨,趣求法樂;多聞、聞持,其聞積集;善思所思,善說所說,善作所作;捷慧、速慧、利慧、出慧、勝決擇慧、大慧、廣慧、及無等慧,慧寶成就;具足三明,逮得第一現法樂住;大淨福田,威儀寂靜,無不圓滿;大忍柔和,成就無減,已善奉行如來聖教。
与无量大声闻众共同在场,他们都已调伏自心,都是佛陀的真子,心意获得善妙解脱,智慧获得善妙解脱,戒律清净无染,一心追求法喜;他们广学多闻,听闻便能受持,所闻教法积集深厚;善于思惟所应思惟,善于宣说所应宣说,善于践行所应践行;具足敏捷智慧、迅疾智慧、锐利智慧、超脱智慧、殊胜抉择智慧、广大智慧、无边智慧,以及无与伦比的智慧,圆满成就智慧珍宝;完整具足三种明达,证得最胜现法安乐;是世间最清净的福田,威仪安详寂静,德行无不圆满;安住大忍辱力而心性柔和,成就无有减损,已能善巧奉行如来圣教。
復有無量菩薩摩訶薩,從種種佛土而來集會。皆住大乘,遊大乘法,於諸眾生其心平等,離諸分別及不分別種種分別,摧伏一切眾魔怨敵,遠離一切聲聞、獨覺所有作意,廣大法味喜樂所持,超五怖畏,一向趣入不退轉地,息一切眾生一切苦惱所逼迫地,而現在前。其名曰:解甚深義密意菩薩摩訶薩、如理請問菩薩摩訶薩、法涌菩薩摩訶薩、善清淨慧菩薩摩訶薩、廣慧菩薩摩訶薩、德本菩薩摩訶薩、勝義生菩薩摩訶薩、觀自在菩薩摩訶薩、慈氏菩薩摩訶薩、曼殊室利菩薩摩訶薩等,而為上首。
又有无量菩萨大士,从各个佛土前来聚集。他们都安住于大乘,修习大乘法门,对待一切众生心念平等,远离种种分别与无分别的种种妄念,降伏一切魔怨敌障,舍弃所有声闻、独觉的修行意念,常受广大法味的喜乐滋养,超越五种怖畏,直入不退转地,止息一切众生被种种苦恼逼迫的境界,现在显现于此。这些菩萨大士的名号是:解甚深义密意菩萨、如理请问菩萨、法涌菩萨、善清净慧菩萨、广慧菩萨、德本菩萨、胜义生菩萨、观自在菩萨、慈氏菩萨、曼殊室利菩萨等,作为大众的上首。
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