（一二）
闻如是：
我听到的是这样：
一时，佛在舍卫国，行在祇树给孤独园。佛告比丘：「若比丘有四行，不自侵要近无为。何等为四？是间比丘比丘持戒行戒中，律根亦闭至自守意，饭食节度，不多食不喜多食，上夜后夜常守行，是为四行。比丘不自侵亦近无为。」从后说绝：
有一回，佛祖住在舍卫国的祇园给孤独园里。佛祖对比丘们说：“出家人如果有四种做法，就不会伤害自己，还能靠近解脱的境界。这四种是什么呢？第一，出家人要守好戒律，在戒律范围内做事，同时管好自己的眼、耳、鼻、舌、身、意这些感官，不让它们乱跑，让心自己安住。第二，吃饭要有节度，不贪吃也不喜欢多吃的习惯。第三，上半夜和下半夜要一直保持修行的心态。这些就是四种做法。出家人这样做，就不会伤害自己，还能逐渐靠近解脱的境界。”接着，佛祖又总结了几句简短的话来结束。
「若比丘立戒根，亦摄食，亦知节度，亦不离觉，如是行精进，上夜后夜不中止。要不自侵减，要近无为。」
如果一位比丘能够持守戒律的根本，同时注意饮食，懂得节制，也不离禅修觉知，这样精进修行，上半夜和下半夜都不中断。这样就不会自我损耗，而是逐步接近解脱的境界。
佛说如是。
佛是这样说的。