大莊嚴論經
（一〇）
再者，懂得知足的人即使贫穷也算富有，不知满足的人纵然富裕也是贫穷。唯有内心充满觉悟智慧，才是真正的大富之人。
我曾听说有位在家居士，有人嘲笑他是最穷苦的人。这位居士却十分欢喜佛陀所赞叹的知足之道，便依照佛法真谛，诵出这样一首诗：
身体健康是最大的利益，内心知足是真正的富有， 良师益友是最亲近的眷属，解脱自在是究竟的安乐。
当时这位在家居士说完偈语后，对那人说："就像佛陀教导的：懂得知足的人才是真正富有。你为什么反而说我贫穷呢？"接着又说了段偈语：
一个人就算拥有各种珍宝和丰厚的家产， 但如果对佛法僧三宝没有信心， 这样的人其实是最贫穷的。
一个人哪怕没有珍宝和财产， 但只要真心信仰三宝， 他就是世界上最富有的人。
我现在虔诚敬奉三宝， 把信心当作最珍贵的财富， 你凭什么说我是贫穷的呢？
像帝释天和毗沙门天王虽然富可敌国， 但他们在布施的时候， 也做不到毫无保留地舍尽一切。
而我内心知足常乐， 对钱财宝物没有贪恋之心， 能够完全放下执着。
富贵人家的宝库里堆满珍宝， 但总会担心遭遇水灾火灾， 或是被强盗小偷惦记。 这些外在的财富随时都可能失去， 一旦失去就会痛苦不堪， 再好的医生和良药也治不好这种心病。
但我以信心为宝， 谁都抢不走偷不去， 心里踏实快乐， 再也没有什么忧愁烦恼。
说完这段偈语后又继续说道：“由此可见，即便拥有仓库珍宝、象马牲畜、七宝财物等生活资具，不知满足的人仍然算是贫穷。所以佛陀说知足才是真正的富裕。”众人听完这番话都赞叹说：太好了！这真是真理之言，具有大智慧，堪称大丈夫。大家相互议论：“从今以后，即便没有物质财富，只要具足信心，我们见到这样的人就称他为富人。世人辛苦积累钱财都是为了现世安乐，为了供养家庭眷属使其不缺衣食，这种快乐只是暂时的。而信心这种珍宝能利益多生多世，让人在天道人道中自在享受财富，所以说信心才是第一财宝。这样的信心财富在生死轮回中，能带来极大快乐而没有种种苦恼。金银珍宝反而会招致灾祸，让人日夜担忧害怕遭人抢夺，更有八种危险伴随，因贪执这些而多生累劫受苦。因为有了信心，才能获得戒律之财、布施之财、禅定之财、智慧之财；如果没有信心，怎么可能拥有这些功德财宝呢？因此信心财宝是最为第一的。我拥有这样的财宝，所以能在人前自豪地说自己是大富翁。我因过去世深深积累善业，今生才能凭借信心和知足。”随即说偈道：
因为有了信心，就不会去做各种坏事， 一切功德善行，都是靠信心来推动的。 信心就像射出的箭，又像湍急的河流，速度飞快， 能让我们的心念，快速到达善法之中。
谁拥有再多的钱财，能比得上信心这份大财富？ 虽然有钱财的人，一旦失去钱财就变得贫穷， 等到生命结束时，也只能独自抛下一切离开。 没有任何财富能带到下一世，唯有信财不会丢失， 它始终跟随自己，多生多世享受快乐。
世人积累财富，只会让人产生贪心， 信财却不一样，见到它就心生欢喜。 在所有财富当中，信财是最殊胜的， 讲说这个道理的，是佛陀的智慧开示。
所以说我并不贫穷，信财才是最宝贵的， 其他的算不上真财富，只有信心才是真实的财富。 怀着信心去布施，财物功德都会增长， 没有信心勉强施舍，得到的果报就很少。