六禅定功德
汝等比丘若摄心者心则在定心在定故能知世间生灭法相是故汝等常当精勤修习诸定若得定者心则不散譬如惜水之家善治堤塘行者亦尔为智慧水故善修禅定令不漏失是名为定。
你们这些出家人，如果能收住自己的心，心就能安定下来。心安定下来了，就能看清世间一切事物生灭变化的真相。所以你们应当一直勤奋地修习各种禅定。如果得到了禅定，心就不会散乱。就好比爱惜水的人家，会好好修整堤坝池塘。修行的人也是这样，为了得到智慧之水，就要好好修习禅定，让智慧水不漏掉。这就叫做定。
摄心则定者蹑前不忘念来谓由不忘念故心不驰散乃得定也能知世间生灭法相者明定成果用以心定则明如海澄清森罗印现也诸定者诸经论中事理不同大小亦异随机所宜当勤修习所谓如人学射久久自中也堤者积土为之以防水也谓水非堤则漏慧非定则失圆觉云无碍清净慧皆依禅定生故应修定也。
把心收住，就能入定。这是接着前面“不忘念”说的，意思是：因为不忘失正念，心就不会散乱，这样才能得定。能知道世间生灭法的表象，是说明入定后产生的成果和作用。因为心定了，就明亮了，就像大海澄清后，森罗万象都能映现出来。各种禅定，在各种经论里，事相和道理不同，大乘小乘也有差别，要随着众生的根机选择合适的方法，应当勤奋修习。就像有人学射箭，时间久了自然能射中。堤坝，是堆土筑成的，用来挡水。意思是：水没有堤坝就会漏掉，智慧没有禅定就会失去。《圆觉经》说：无碍清净的智慧，都依靠禅定而生。所以应当修习禅定。