究竟修因品第十六阿难误认六尘缘影为自心性，故疑离尘入断，将谁立因求无上觉？佛使罗睺击钟使验，根尘虽断，闻性不断。若能弃彼生灭根尘，独守真常，常光现前，根尘识心应时销落，云何不成无上知觉？以此为因，则七常住果于是可获。
究竟修因品第十六阿难误认六尘缘影为自心性，故疑离尘入断，将谁立因求无上觉？佛使罗睺击钟使验，根尘虽断，闻性不断。若能弃彼生灭根尘，独守真常，常光现前，根尘识心应时销落，云何不成无上知觉？以此为因，则七常住果于是可获。