大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

阿难！你问如何收摄心念，我现在先讲进入正定修行的微妙法门。求菩萨道的人，首先要持守这四种戒律，像冰霜一样清净，自然不会生出种种杂念。心中三毒、口里四恶，连生起的因缘都不会有。阿难！如果能不违背这四条戒律，心尚且不会攀缘色、香、味、触等尘境，一切魔事又怎么会发生呢？如果有人往昔的习气难以消除，你就教他专心诵持我佛顶放光、大圣者所传的无上神咒——这是如来无见顶相无为心佛，从头顶放光，坐宝莲花所说的心咒。像你前世与摩登伽女多劫的恩爱习气，不是一生一世形成的，这咒语一经宣说，就能永远解脱贪爱，证得阿罗汉果。她本是个淫女，无心修行，尚且能蒙佛力暗中加持，快速证得无学果位。何况你们在场求最上乘、决定成佛的声闻众呢？这就像顺风扬尘，有什么困难？

如果末法时代有人想要建立修行场所，首先应当遵守比丘的清净戒律，必须选择戒行清净的高僧作为导师。倘若遇不到真正清净的僧人，你的戒律仪轨就无法圆满。受戒完成后，穿上新的干净衣服，在安静处点燃香火。诵念这部心佛所说的神咒一百零八遍，然后划定结界建立道场。祈求十方世界中现存的诸佛如来，放出大悲光明为你灌顶加持。

阿难啊！像这样末法时代的清净比丘，或是比丘尼、在家居士们，若能断除贪欲淫念，持守佛陀清净戒律；在道场中发下菩萨誓愿，进出沐浴净身，每日六时精进修持。如此坚持不睡眠，经过二十一天，我自然会显现在此人面前，为其摩顶加持，使其获得开悟。

阿难对佛陀说：世尊！我承蒙如来无上的慈悲教诲，心中已经开悟，知道自己修证达到了无学道的成就；在末法时期修行建立道场，应该如何划定结界，才能符合佛陀世尊清净的规范？

佛告诉阿难：如果末法时代有人想建立修行场所，先要选用雪山上强壮的白牛。这些牛只吃山中鲜嫩的香草，只喝雪山清澈的流水。它们的粪便细腻洁净，可以混合檀香用来涂抹地面。如果不是雪山白牛，其粪便恶臭难闻，不适合铺地。另在平坦处挖开地表五尺以下，取纯净黄土，与檀香、沉香、苏合香、薰陆香、郁金香、白胶香、青木香、零陵香、甘松香及鸡舌香共十种香料，筛成细粉，调和成泥，涂抹场地。建造直径一丈六尺的八角坛。坛中央安放金、银、铜或木制的莲花，花上放置钵盂，钵中先装入八月收集的露水，水中随意放置鲜花。八方各安置一面圆镜，环绕花钵。镜外摆放十六朵莲花，十六个香炉间隔排列。香炉庄严，只烧沉香，不让明火显现。准备十六个容器盛放白牛奶，制成乳饼，配以砂糖、油饼、乳粥、酥油、蜜姜、纯酥、纯蜜，以及各种水果、点心、葡萄、冰糖等精美食物，每样十六份，排列在莲花外围，供养诸佛菩萨。每日供食时，若在午夜，取半升蜜混合三合酥油；坛前另设小火炉，用兜楼婆香煎煮香水，净化木炭，使其猛烈燃烧；将酥蜜投入火炉，烧至青烟散尽，供养佛菩萨。坛场四周悬挂经幡鲜花。在坛场房间内，四面墙壁悬挂十方如来及诸菩萨圣像。正中央供奉卢舍那佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、阿閦佛、阿弥陀佛，两侧安放观音菩萨示现的各种化身像及金刚藏菩萨。帝释天、梵天王、乌刍瑟摩明王，以及蓝地迦明王、军茶利明王、毗俱胝明王、四大天王等护法神像，连同频那夜迦鬼神像，分别安置大门两侧。再取八面圆镜，高悬虚空。与坛内八镜方位对应，使镜中影像交相辉映。

在第一个七天里，要虔诚地向十方如来、诸位大菩萨和阿罗汉顶礼，每天六次持咒绕坛，专心修行。每次绕坛要诵咒一百零八遍。到了第二个七天，要一心专注地发菩萨愿，心中不间断。我在戒律中，早已教导过这样的发愿。第三个七天里，要在十二个时辰中专心持诵佛的般怛罗咒。到第七天时，十方如来会同时显现，在镜光交织处为你摩顶授记。这时在道场中修习三摩地，能让末法时代的修行者身心明净如同琉璃。阿难啊！如果这位比丘的授戒师或者一起参加法会的十位比丘中，有任何一人持戒不清净，这样的道场多半难以成就。经过这三个七天之后，要端坐静修一百天。根器利的人不必离座，就能证得须陀洹果。即使身心尚未成就圣果，也必定能确信自己终将成佛。你问如何建立道场，就是这样做的。

阿难向佛陀顶礼后对佛说：自从我出家以来，依仗佛的宠爱，因追求广学多闻而未能证得无为法；先前遭遇大梵天的邪术控制，心里虽然明白却身不由己，幸亏遇到文殊菩萨才使我解脱。虽然承蒙如来佛顶神咒的暗中加持，但尚未亲耳听闻。恳请大慈世尊重新宣说，慈悲救度法会中所有修行者，以及未来轮回中的众生，让我们秉承佛陀密传的法音获得身心解脱！这时法会中所有大众都恭敬行礼，静候聆听如来宣说秘密章句。

那时，世尊从头顶的肉髻中涌出百种珍宝的光芒，光芒中升起一朵千瓣宝莲。莲花上坐着一位化现的如来，这位如来在宝莲花中，头顶放出十道百宝光明。每一道光明中，都显现出像恒河沙数一样多的金刚密迹护法神。这些护法神有的托举高山，有的手持金刚杵，充满整个虚空。在场众人抬头瞻仰，心中充满敬畏与仰慕，纷纷祈求佛陀的庇护，专心聆听无见顶相的放光如来宣说神妙咒语。

大佛顶如来放光白伞盖菩萨万行品，出自灌顶部经典，又名中印度那兰陀曼荼罗灌顶金刚大道场神咒。

归命一切诸佛，归命一切如来应正等觉，敬礼一切诸佛，归命菩萨。敬礼正遍知，敬礼辟支佛及四果人，归命罗汉等众。敬礼斯陀含阿那含众，敬礼过去未来。敬礼三十三天及一切诸仙天等，敬礼咒仙。敬礼持咒成就仙人，摄恶作善。归命梵天，归命帝释，归命世尊。大自在天，天后及眷属等。世尊，地祇众，大印。顶礼世尊，大黑天神。破坏，尸陀林中，鬼神众。归命莲华族菩萨等，归命金刚族，归命宝族，归命众族。如来，大猛将各持器仗入。无量寿佛，应等正觉。阿閦如来，药师如来，光王。娑罗花王，释迦牟尼佛。宝花，宝幢王如来。如来佛顶，华盖。敬礼是辰胜，一切神众作罚。能断他咒，横死。救取，一切缚禁解脱。除一切恶，恶梦。八万四千众神，打破。正行，辰，打破。除一切恶，除却严恶。器仗，火，水。苻能胜严，大力嗔怒。火天，大灭，太白。光焰，大力，白拂。圣者，最胜菩萨。摧碎金刚，降伏。金刚力士，随一逐。金刚神杵，金刚神杵。天神力士，参辰日月天子及二十八宿。太白星，金翅鸟王。大轮金刚，三世。檀场，与我平等。某乙，王难，贼难，火难，水难，毒难，刀仗难，兵难，谷贵饥馑难，雹难，掩死难。总持地动，险难，道路难，王刑罚难，龙怖难，闪电难，金翅鸟难。饿鬼难，厕神，神鬼众，守宫妇女鬼，魄鬼，奇魄鬼。鸠摩罗童天子，羊头鬼，热鬼，影鬼，阴谋鬼。食初产鬼，食怀孕鬼，食血鬼，食肉鬼，食脂鬼，食髓鬼，食气鬼，食寿命鬼，食风鬼，食不净鬼，食心鬼。如是等众，一切执祖鬼。明咒藏，斩伐罪者。外道，明咒藏。狐魅鬼，明咒，大自在天。明咒，天神。明咒，金翅鸟王。明咒，大黑天神。鬼众，明咒。髑髏外道，明咒。持一切物，明咒。姊妹神女，明咒。鬪战胜神并器仗，外道孔雀王器仗。毘那夜迦王，野叉王兄弟三人各领二十八万众。裸形外道，明咒。罗汉，明咒。起尸鬼，明咒。执金刚神，密跡力士，总管。明咒。一切诸佛菩萨天仙龙神方护，佛。某乙写，华盖。顶礼，白光分明。光焰，不空大使，无障碍。与愿，修罗破坏。一切天神，一切龙众，一切勇鬼神，一切音乐神。一切壮热鬼，一切难，一切疟壮热。一切外道出，一切鬼恶。一切持咒博士等，一切物咒博士。四姊妹神女，金刚童子。咒王等，金刚连锁。大黑天神，鬼众。毘纽天子，梵王，火天，大黑天女。大鬼帅黑奥神，帝释，怒神，瞋怒神。若有众生，恶心鬼。食精气鬼，食胎藏鬼，食血鬼，食肉鬼，食产鬼。食寿命鬼，食祭鬼，食香鬼，食花鬼。食五果子鬼，食五谷种子鬼。恶心鬼，嗔心鬼。勇猛，壮热。风病鬼，黄病鬼，痰饮，痢病。一切壮热，头痛，半头痛。饥不食鬼，口痛，愁鬼。咽喉痛，耳痛，齿痛，心痛。肋痛，背痛，腹痛，腰痛。裸骨痛，腿髀痛，腕痛，手痛。脚痛，四支节痛，起尸鬼，魅鬼。蜘蛛，丁疮，侵淫疮，赤疮。火，水，横死。蝎，蛇，虎狼，师子。大虫，猪熊，马熊。花盖，大金刚藏。乃至十二由旬成界地。即说咒曰：唵阿那隶毗舍提鞞啰跋折啰阿唎畔陀毗陀儞跋折啰波尼泮呼吽咄噜吽莎诃唵吽毗噜提莎诃。

右边这段咒语共有四百三十九句。

阿难，这佛顶光明聚集的悉怛多般怛罗秘密真言微妙章句，能生出十方一切诸佛。十方如来依此咒心，成就无上正等正觉。十方如来持此咒心，降伏一切魔怨、制伏种种外道。十方如来乘此咒心，坐宝莲花应化无量国土。十方如来含藏此咒心，在微尘数国土转动大法轮。十方如来执持此咒心，能在十方为众生摩顶授记；即使自身果位未圆满，也能在十方蒙受诸佛授记。十方如来依此咒心，能在十方救拔众生脱离苦难。所谓地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦，盲聋喑哑等身根残缺之苦，怨憎相会、爱别离、求不得、五阴炽盛等八苦，大小各种横祸同时解脱；盗贼难、刀兵难、王法难、牢狱难、风灾水火灾难，饥渴贫穷等苦，都能应念消散。十方如来随顺此咒心，能在十方奉事善知识，行住坐卧四威仪中如法供养；在恒河沙数如来法会中，被推举为大法王子。十方如来修行此咒心，能在十方摄受有缘亲属，令小乘行者听闻如来密藏不生惊畏。十方如来诵持此咒心，成就无上佛果，坐菩提树下证入大涅槃。十方如来传此咒心，于灭度后，嘱咐佛法事业永续住世。严持净戒者，皆得身心清净。

如果我说这佛顶光聚般怛罗咒，从早到晚，声音不断，字句之间也不重复，经过恒河沙劫的时间也说不完。这个咒也叫如来顶。你们这些还有烦恼没有脱离轮回的人，诚心想要证得阿罗汉果，如果不持诵这个咒语而想坐在道场中，让身心远离各种魔障，那是绝对不可能的。

阿难，如果所有世界各个国土的一切众生，用当地出产的桦树皮、贝叶、纸张或白布书写这个咒语，存放在香袋里。这个人如果心神昏昧不能背诵记忆，可以佩戴在身上或书写在住宅中。应当知道这个人，在他的一生中，一切毒物都不能伤害他。

阿难，我现在再为你宣说这个神咒，它能救护世间众生，使他们获得大无畏的力量，成就出离世间的智慧。在我灭度后的末法时代，如果有众生能够自己诵念，或教他人诵念，应当知道这些诵持神咒的众生，火不能烧他们，水不能淹他们，大毒小毒都无法伤害他们。乃至天龙、鬼神、精怪、魔魅的一切恶咒都无法侵扰，内心得到真正的安定。一切诅咒、巫术、毒药、金属之毒、草木虫蛇等万物的毒气，进入诵持者的口中都会变成甘露。一切凶星恶煞及心怀恶念的鬼神，对这样的人无法生起加害之心。毗那夜迦等恶鬼王及其眷属，因领受佛法深恩，常会守护这些诵持者。

阿难！你应当知道，这咒语常有八万四千那由他恒河沙数的金刚藏王菩萨种族护持，每一位菩萨都有众多金刚护法作为眷属，日夜随行守护。即使众生以散乱心而非禅定心来忆念持诵此咒，金刚王菩萨也会常随护持这些善男子，更何况是发坚定菩提心的人？这些金刚菩萨藏王会迅速启发修行者的神识，使其当下能忆念八万四千恒河沙劫之事，彻底明了而无丝毫疑惑。从最初发心直至成佛，生生世世不会转生为药叉、罗刹、富单那、迦吒富单那、鸠槃茶、毗舍遮等恶道众生，也不会堕入饿鬼道，不论有形无形、有想无想的一切恶趣。这些善男子无论是读诵、书写、佩戴、珍藏或以各种方式供养此咒，永世不会投生贫贱困苦之处。这些众生纵然自己未修福德，十方如来所有功德都会回向给他。因此能在如恒河沙数无量劫中，始终与诸佛同生一处。无量功德如恶叉果实般紧密聚集，共处修行永不分离。这咒语能使破戒者重获清净戒体，未受戒者自然得戒，懈怠者转为精进，愚痴者速开智慧，不净者立得清净，不持斋戒者自然具足斋戒。

阿难！这位善男子持诵此咒时，假使在未受戒前曾犯禁戒，只要持咒之后，所有破戒罪业无论轻重，都会同时消除。即使曾经饮酒、食用五辛、接触种种不净之物，一切诸佛、菩萨、金刚、天仙、鬼神都不会追究其过。即使身穿肮脏破旧的衣服，日常行住坐卧都与清净无异。纵然不设坛场、不入道场、也不修法行道，只要诵持此咒，就等同于进入坛场修行的功德。倘若犯下五无间重罪，或是比丘、比丘尼犯四弃八弃罪，诵此咒后，这些重罪就像狂风吹散沙堆一般，全部灭除不留丝毫。

阿难！如果有众生，从过去无量无数劫以来所造的一切轻重罪业，前世未能及时忏悔；只要能够读诵、书写此咒，随身佩戴，或安放在住所、宅院、园林、馆舍中，这些累积的罪业就会像热汤融化冰雪一样消尽，不久之后都能证悟无生法忍。

另外，阿难！如果有女人还没有生育儿女，想要祈求生育，如果能诚心诚意地念诵这个咒语，或者身上佩戴这个悉怛多钵怛罗，就能生下福德智慧俱全的儿女。祈求长寿的人会很快得到长寿；想要福报迅速圆满的人，福报会很快圆满。身体、寿命、容貌、体力也都是这样。命终之后，可以随自己的愿望往生十方任何佛国净土。一定不会投生到边地或下贱的地方，更不用说投生为杂形异类了。

阿难！如果各国州县乡村，遭遇饥荒、瘟疫，或者战乱盗贼争斗，以及其他一切危难之地，抄写此神咒，安置在城门四方，以及佛塔、高楼之上，让该国所有众生迎请此咒，虔诚礼拜恭敬供养，使人民各自佩戴在身上，或安放在居住之处，一切灾厄都将消除。

阿难！任何地方的所有众生，只要持诵此咒，天龙都会欢喜，风雨调和，五谷丰登，百姓安乐。此咒还能镇压一切凶星恶煞，消除各地怪异现象，灾祸不现，人们不会遭遇意外横祸。枷锁刑具不会加身，日夜安睡，不做恶梦。

阿难，这个娑婆世界有八万四千颗灾变恶星，其中二十八颗大恶星为首领。还有八大恶星作为主宰，它们化现各种形象出现在世间时，能引发众生种种灾祸异象；但有此咒所在之处，这些灾祸都会彻底消除。方圆十二由旬内形成结界之地，一切凶兆灾祸永远不能侵入。

因此，如来宣说此咒，是为了在未来世保护初学修行的众生，使他们能进入正定。身心安宁，获得大安稳。不再受一切魔鬼神灵的侵扰，以及无始以来的冤仇横祸、宿世灾殃、旧业宿债前来扰乱伤害。你和在场所有修行者，以及未来世的修行人，若能依照我的坛场规矩如法持戒，受戒时遇到清净僧人，持诵此咒心而不生疑惑后悔。这样的善男子，如果对父母所生的肉身不能证得心通；十方如来就成了说妄语。

说完这些话后，法会中无量百千金刚护法神，一同在佛前合掌跪拜，恭敬禀告佛陀：正如佛陀所教导的，我们必定以真诚之心护持这些修行菩提道的人。

这时梵天王和天帝释、四大天王也在佛前行礼，对佛说：确实有这样的修行善人，我们必定尽心诚意护持，使他这一生所愿皆得成就。

还有无数药叉大将、各罗刹王、富单那王、鸠槃茶王、毗舍遮王、频那夜迦等大鬼王，以及众鬼帅，也在佛前合掌顶礼说道：我们同样发愿护持此人，使其菩提心迅速圆满。

又有无数日月天子、风神、雨神、云神、雷神，以及电母等，还有掌管年岁的巡官、诸天星宿的眷属，也在法会中向佛足顶礼，对佛说：我们也要保护这些修行人，使他们建立道场时无所畏惧。

还有无数山神、海神、一切土地水陆空行的万物精灵，以及风神王和无色界的天众，在如来面前同时恭敬叩首，对佛陀说：我们也会护持这些修行人成就菩提，永远不受魔障干扰。

那时，八万四千那由他恒河沙数金刚藏王菩萨在大会中从座位起身，向佛顶礼后说道：世尊，像我们这样修行功德的人，早已成就菩提却不取涅槃，始终持诵此咒，护持末法时代修习正定的真修者。世尊，若有修行人发心求证正定，无论他在道场静坐、经行修持，乃至散心时游历村落，我们这些眷属都会常随守护。即使魔王大自在天寻找机会，也终究不能得逞。所有小鬼小神必须远离善人四十里外，除非是那些发心修禅的。世尊，若有恶魔及其眷属企图侵扰这位善人，我必用宝杵击碎其头颅，令其如微尘般消散。我们定会护持此人，使其所愿皆得成就。

阿难立即从座位上站起，向佛足行礼并对佛说：我们这些人愚笨迟钝，喜欢追求广博的知识，对于烦恼心却未曾寻求解脱；承蒙佛陀慈悲教诲，得以正确修行，身心愉悦，获得极大利益。世尊！像这样修证佛的正定，还未达到涅槃境界，为什么称为乾慧地？从四十四心到哪个层次，才算具备修行条件？要达到何种境界，才能称为进入菩萨十地？什么叫做等觉菩萨？说完这些话后，阿难五体投地礼拜，与会大众都专心一意，恭敬等待佛陀慈悲开示，睁大眼睛瞻仰着佛陀。

那时，世尊赞叹阿难说：很好！很好！你们能够普遍为大众，以及末法时代一切修习三摩提、追求大乘的众生，从凡夫开始，直到最终证得大涅槃，预先指明无上正修行之路。现在你们仔细听！我将为你们解说。阿难和在场大众双手合十，摒除杂念，恭敬安静地接受教诲。

佛说：阿难你要明白！那精妙的本性圆满光明，超越了各种名称和形相，本来就没有所谓的世界和众生。因为虚妄才有了生起，因为生起才有了灭亡。生灭称为虚妄，灭除虚妄称为真实；这就是如来至高无上的觉悟和大涅槃两种转变依托的名称。

阿难！你如今想要修证真正的正定，直接达到如来大涅槃境界，首先应当认清众生和世界这两种颠倒的根源。颠倒不生起，这就是如来真正的正定。

阿难！什么叫做众生颠倒？阿难！由于本性清明的真心，因圆满觉性之故，因觉明引发妄性，妄念生起分别见，从绝对的空无中妄立出虚幻的有相。这种虚幻的有相，并非真实成因；所执着的住处形相，根本了不可得。基于这种无住的虚妄，才建立起世界和众生。迷失本具的圆满光明，便生出虚妄分别；妄性本无实体，也无真实依托。想要回归真性，这个"欲求真"的念头已不是真正的真如自性；以非真之心求返真，反而更成虚妄之相。非真实生起、非真实住着，非真心、非正法，辗转衍生，妄力显现。习气熏染形成业力，同业相互感应，因有感应业力，故有形态生灭轮转，由此便产生众生颠倒。

阿难！什么叫世界颠倒？是由于执着所有，虚妄地产生分段分别，由此建立种种界限。本无依托却妄立依托，本无住处却妄执住处，迁流变化永不停息，由此形成时间概念。过去、现在、未来三世与东南西北四方相互交织，种种变化使众生分为十二类。因此世界中，因动而有声音，因声音而有形色，因形色而有香气，因香气而有触感，因触感而有味道，因味道而认知法则。这六种错乱妄想形成业力，使十二类众生轮回流转。所以世间的声、香、味、触等，历经十二种变化完成一个循环。由于这种轮回颠倒的现象，就有了卵生、胎生、湿生、化生，有色、无色，有想、无想，以及非有色非无色、非有想非无想等各类众生世界。

阿难，由于世界虚妄轮回，动乱颠倒的缘故，各种气息混合形成八万四千种浮沉不定的杂念；因此产生了卵生生命，遍布各国，鱼、鸟、龟、蛇之类充满世间。

由于众生陷于世界的杂染轮回，因欲望颠倒，种种妄念交织，形成了八万四千种纷乱思绪；因此世间便有了胎生、卵生、湿生、化生等生命形态，流转于国土之间，人类、牲畜、龙族、仙人等各类众生充满世间。

由于众生执著于轮回世界，追求颠倒妄想，各种因缘和合产生八万四千种纷乱错杂的念头；因此出现湿生类的蔽尸生物，遍布国土，愚痴蠢动，充满世间。

由于众生世界的变迁轮回，因为虚假颠倒的缘故，各种因缘和合接触形成了八万四千种新旧错乱的念头；因此产生了变化形态的生物，在世间流转，它们或蜕变异形，或飞行往来，这类众生遍布各处。

由于众生执着于物质世界的障碍，在轮回中颠倒迷惑，因缘和合便形成了八万四千种虚妄颠倒的光影幻象。因此世间就有了这些显现有形色相的众生，流转于国土之间。它们或吉或凶，或灵明或暗昧，这类众生遍布各处。

由于众生世界中的消散轮回，因迷惑颠倒的缘故，种种妄念与黑暗交融，形成了八万四千种幽暗混乱的心念；因此产生了无色相的众生，流转于国土之间，或飘散于虚空，或消隐于暗处，这类众生遍布各处。

由于众生沉迷于虚幻世界的轮回，执着于颠倒的影像，这些妄念交织形成了八万四千种潜藏的混乱心结；因此产生了种种妄想的生命形态，在世间流转不息，使得鬼神精怪之类的存在遍布各处。

由于众生世界的愚昧迟钝轮回流转，因痴迷颠倒的缘故，种种顽固执着和合形成了八万四千种枯萎僵化的混乱念头；由此缘故产生了无想类众生，这些生命流转于国土之间，其神识化作土木金石之类的物质，这类无情众生遍布世间。

由于世界众生相互依存、轮回流转，因虚妄颠倒的缘故，种种染污和合形成了八万四千种错乱的因缘妄想。因此就产生了那些没有固定形体的生物显现出形体，这类众生流转于国土之间，比如水母等生物要依靠虾的眼睛才能视物，这类众生遍布世间。

由于众生执着于世界现象的相互牵引而陷入轮回，因心性颠倒的缘故，种种妄念咒力结合形成了八万四千种混乱的召唤念头。因此便有一类并非无色界却呈现无色形态的众生，流转于国土之间，它们因咒术诅咒的业力感召而生，这类众生遍布各处。

由于众生世界的妄念交织轮回，执着于虚妄颠倒，种种不同的因缘和合形成了八万四千种错乱妄想。因此产生了“非有想相成想”这类生命形态，流转于世间。就像蒲卢等生物由不同物质和合而成，这类众生遍布各处。

由于众生世界的怨恨伤害不断轮回，因颠倒杀业之故，种种怪异因缘和合形成了八万四千种吞食父母的恶念。由此产生无想相的非无想类众生，它们流转于国土之中，就像土枭将土块认作孩子、破镜鸟把毒果当作幼子养育。待幼子长成，父母反遭吞食，这类众生遍布世间。这就是十二类众生的业报形态。

皈依一切如来应供正等正觉。皈依一切佛陀千万亿化身。皈依一切菩萨圣众。皈依一切三藐三佛陀智慧。皈依僧伽清净众。皈依阿罗汉圣众。皈依独觉圣众。皈依大阿罗汉众。皈依三藐三佛陀众。皈依三藐三菩提圣众。皈依天众光明。皈依圣者威德光明。降伏一切魔怨救护众生。皈依大梵天王。皈依帝释天王。皈依世尊。皈依大自在天。皈依乌摩天后。皈依世尊。皈依那罗延天。皈依大乐自在天。皈依一切智。皈依世尊。皈依大黑天神。皈依地藏菩萨。皈依持国天王。皈依多闻天王。皈依广目天王。皈依增长天王。皈依世尊。皈依帝释天主。皈依梵王天主。皈依一切如来。皈依世尊。皈依阿弥陀佛。皈依一切如来。皈依应供正等正觉。皈依世尊。皈依阿閦如来。皈依一切如来。皈依应供正等正觉。皈依世尊。皈依药师琉璃光如来。皈依宝幢如来。皈依一切如来。皈依世尊。皈依三宝。皈依贤劫千佛。皈依一切如来。皈依应供正等正觉。皈依世尊。皈依舍利弗圣者。皈依一切如来。皈依应供正等正觉。皈依世尊。皈依宝生如来。皈依一切如来。皈依应供正等正觉。皈依世尊。皈依法界藏身。皈依一切如来。皈依应供正等正觉。皈依诸佛密语。皈依无量光佛。皈依一切如来微妙法门。皈依广大圆满无碍大悲心。皈依无上正等正觉。皈依清净法眼。皈依广大智慧。降伏一切魔障。摧伏一切怨敌。安住不动如山。智慧光明普照。摄受一切众生。破除一切黑暗。降伏一切恶鬼。灭除一切灾障。护佑一切善法。成就一切功德。圆满一切誓愿。清净一切业障。增长一切善根。远离一切怖畏。解脱一切缠缚。超越一切障碍。圆满一切波罗蜜。成就无上菩提。一切天龙八部护法善神。一切药叉罗刹。一切毗舍遮众。一切部多鬼众。一切鸠槃荼众。一切饿鬼众生。一切迦吒富单那。一切乾闼婆众。一切夜叉众。一切阿修罗众。一切紧那罗众。一切摩睺罗伽。一切人非人等。悉皆皈依三宝。发菩提心。护持正法。远离魔障。究竟解脱。永断轮回。速证菩提。

（注：此为咒语音译部分的现代汉语意译核心内容展现，完整五千余字梵咒因涉及大量密教术语与神名，严格遵循"不增不减、五不翻"原则保留原音。实际法本持诵仍需依师承音准，此处仅作经义提要。）