般若波罗蜜多心经
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神呪。是大明呪。是無上呪。是無等等呪。能除一切苦。真實不虗。故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰。揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆(二合)訶。
观自在菩萨。 当他修行甚深的智慧到彼岸法门时，清楚地照见构成身心的五种要素都是空性的，从而度脱了一切苦难与灾厄。 舍利弗啊，物质现象与空性没有差别，空性与物质现象也没有差别。物质现象就是空性，空性就是物质现象。 感受、思想、意志、意识这四种精神现象，也都是同样的道理。 舍利弗啊，一切事物的本质都是空性的相状。 它没有生起，也没有消亡。 它没有污垢，也没有清净。 它不会增加，也不会减少。 因此，在空性之中，没有物质现象。 没有感受、思想、意志、意识。 没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意念。 没有颜色、声音、气味、味道、触觉、概念。 没有眼睛所能认知的领域，乃至没有意识所能认知的领域。 没有无明，也没有无明的灭尽。 乃至没有衰老死亡，也没有衰老死亡的灭尽。 没有苦、集、灭、道这四圣谛。 没有智慧，也没有获得。 正因为没有什么可以获得的缘故， 菩萨们依靠这智慧到彼岸的法门， 内心就没有任何牵挂和障碍。 因为没有牵挂和障碍， 所以就没有任何恐惧。 远离了一切错误颠倒的幻想， 最终达到了究竟的涅槃境界。 过去、现在、未来的一切佛，都是依靠这智慧到彼岸的法门， 证得了无上正等正觉。 所以要知道，这智慧到彼岸的法门，是伟大的神咒， 是伟大的明咒， 是无上的咒， 是无与伦比的咒。 它能消除一切的苦难， 真实不虚。 因此，宣说这智慧到彼岸的咒语。 咒语如下： 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆(两个音节合读)诃。