準提心要
持誦儀軌
持呪人須立鏡壇。取一新鏡未曾用者。鏡面向西。行者面向東。每月十五日夜隨力設供養。具結准提印當心。呪鏡一百八遍。然後照常持呪。
每日早晚對鏡焚香禮拜已。便觀想諸佛菩薩寶像有無量光明相好一一現前念。
南無七俱胝佛母大聖准提王菩薩(三拜或一拜)。
南無准提會上諸佛諸菩薩(一拜)。
南無准提會上護法護呪一切聖眾(一拜)。拜竟。誦普供養真言曰。
唵哦哦曩三婆縛韈日囉吽
(口中念普供養真言。手中要結普通吉祥印。其印法以右手大指與無名指相捻。着餘三指皆放散是也。即以此印印諸器物。自然遍法界皆有無盡香．花．燈．塗．幢幡．珍饈等物供養。以表䖍誠。若無種種香．花等物諸供養具者。止念此呪。結此印。亦成無盡供養具。誦呪畢頂上散印)跪祝曰。弟子(某甲)奉持神呪。祈求(某事云云)如意者。一拜而起(按顯密圓通凡有祈求要先持准提真言五十萬遍。或七十萬遍。或百萬遍。以為先行。然後誦呪。祈求決定成就。若求出世間法者。預前持准提真言五百萬遍。或七百萬遍。或千萬遍而為先行。然後誦呪。定有靈騐)。乃金剛正坐(以右脚壓左脚䏶上。或隨人意坐亦得)手結大三昧印。想自身頂上有梵書㘕字。此字遍有光明如明珠如滿月。然後誦呪。(有不能想得梵字者。只專心誦呪亦具一切三昧。餘倣此)。或又想字變成火輪燒盡自己有漏之身。復想大蓮花上有阿字生成無漏智身。更想暗字灌頂已。又想㘕字變成大火燒此有為世界。如同刼火燒盡無遺。但有空寂。復想建立無為之壇。於最下方遍想欠字雜色而為空輪。於空輪上遍想含字黑色變成風輪。於風輪上遍想㘕字赤色變成火輪。於火輪上遍想鑁字白色變成水輪。於水輪上遍想阿字黃色變成金剛地。於金剛地上遍想有大蓮花。一一蓮花上皆有准提菩薩。無量聖眾圍繞。一一准提前皆有行者自身。一一自身各出無量華．菓．飲食．幢幡等諸供養具而為供養。又皆對准提鏡壇三密相應(又行者若無准提像并花菓飲食等供具。但作此觀亦得吉祥成就。有不能想火輪灌頂建立無為壇等法者。但依上文想字頂上如明珠如滿月止亦得)觀想畢。捧淨水念准提真言二十一遍。上下八方灑之即成辟除結界(不便洒水者。以手擬水想作洒水狀。亦同洒水)次誦淨法界真言二十一遍。左手握金剛拳。右手持念珠(或跪或坐隨便)誦真言曰。
唵㘕(心想梵字)
次誦護身真言二十一遍真言曰。
唵嚙𡄦二合(𡄦字去聲彈舌呼之。心想梵字)
次誦六字大明真言一百八遍真言曰。
唵麼抳鉢訥銘(二合)吽(心想梵字光明。又想自身完滿潔白。徧有光明。心作思維曰。一切眾生身中悉得清淨不染煩惱)(二合)
誦畢以金剛拳印額上。次印左肩右肩。次印心上㗋上於頂上散之。印五處時𮞏念五吽字散時𮞏開五指亦𮞏念五吽字。
次誦准提真言。兩手結准提印。以准提真言與一字大輪呪一次。同誦一百八遍(若不能結准提印者。如前式左手結金剛拳。右手執念珠持。若結准提印欲記數時。於自身分手指上記。或准提菩薩手臂上記。若忙者只散持之。或有不樂大輪呪者。只持准提真言亦得。○或不能從普供養淨法界等真言次第持誦者。只持準提神呪亦得。更或鈍根只唵字以下持之)。
稽首皈依蘇悉帝。頭面頂禮七俱胝。我今稱讚大准提。惟願慈悲垂加護(念一遍)。
七俱胝佛母心大准提陀羅尼真言曰。
南無颯哆喃三藐三菩䭾俱胝喃怛你也(二合)他唵折主提娑婆(二合)訶 唵部林(二合)(二合)(二合)(二合)
誦竟。於頂上散准提手印。或結印誦得一千八十遍更好。或一百八遍外但以左手作金剛印。右手掐念珠持。或持三百遍。或五百遍。或七百遍。或千八十遍。或三五千遍。或無數無記隨力以持皆可。但一百八遍外自唵字以下持之(初學者宜全呪持之。或不樂持全呪者。槩從唵字以下持之。或不樂唵字以下持之者。從初至終已全呪持之。更有息灾法。增益法。敬愛法。降伏法。及出世間法五種壇法。各有不同。只照前法持之。凡有所求。決定成就。詳見顯密圓通。○又正持誦時。未滿一百八遍不得共人語話。若欲語話時。舌上想字縱有語話。不成間斷)。誦畢。仍念完滿補闕真言十遍。真言曰。
唵呼魯呼魯社野穆契莎訶
南無七俱胝佛母大聖准提王菩薩(三拜或一拜)。
南無准提會上諸佛諸菩薩(一拜)。
南無准提會上護法護呪一切聖眾(一拜)。
拜竟。收鏡入囊。上來持誦儀軌竟。
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